蜡染技艺（苗族蜡染技艺）

四川省珙县蜡染技艺（苗族蜡染技艺）
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* N4 @1 k4 h5 k8 ]- h' T/ W0 U项目序号：375
项目编号：Ⅷ-25
公布时间：2011(第三批)
' V. P9 n# U! j7 C类别：传统技艺
所属地区：四川省
类型：扩展项目
  `7 O; Z" L2 e% s' L$ X申报地区或单位：四川省珙县
保护单位：珙县文物管理所（珙县非物质文化遗产保护中心）
申报地区或单位：四川省珙县
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1 F6 b2 f  {( N# z" [. v蜡染是中华民族古老的民间传统印染工艺之一，早在秦汉时代，苗族人民就已掌握了蜡染技术。珙县苗族蜡染在四川苗族蜡染中独树一帜，清光绪《珙县志》记载：罗渡苗民取蜡熔而绘于布，染后煮布洗蜡，成蜡染 裙。

珙县苗族蜡染以蓝白两色为主调，也常与挑花、补花相结合，一般是先染后绣，色调丰富，层次分明，既朴实也艳丽。图纹中自然纹与几何纹居多，有的继承于传统，有的源自于生活，往往一纹多义。蜡染构图饱满，造型生动，对称均衡，注重图纹组合和视觉顺序的总体效果。主题一般居中，着重突出图纹的完整性、和谐性，简洁明快，密不觉繁复，简不觉单薄。即使在长达丈余的百褶裙上连锁式的构图，由于点线穿插，曲直并存，疏密交错也不觉板俗，富有韵律变化和节奏感。图案精美，线条流畅，清新如淡云蓝空的互托，明快如高山流水的旋律，古朴中包含粗犷，简略中蕴藏典雅，具有鲜明的民族风格。珙县地区的苗族同胞常将蜡染成品做衣饰、百褶裙、围腰、卧单、枕巾、帐沿、门帘、包单、蚊帐等，是苗族人民生活中不可缺少的民间手工艺。

& k1 h! C( Y# G$ w8 t2006年，罗渡苗族乡以苗族蜡染为特色，创建了“四川省民间艺术之乡”。2008年，珙县罗渡苗族乡被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。

蜡染技艺（黄平蜡染技艺）
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7 |( @3 g4 D8 @6 X% v! x& w0 g3 C项目序号：375
2 l) ~0 [2 @* f$ v/ ^; ^项目编号：Ⅷ-25
公布时间：2011(第三批)
8 s, p- F+ `5 F  {% B类别：传统技艺
! \& z1 z3 M- `+ E* A所属地区：贵州省
* a+ v( [: Q, |7 b2 ^类型：扩展项目
申报地区或单位：贵州省黄平县
保护单位：黄平县非物质文化遗产保护中心
3 y5 ]1 m8 |0 U申报地区或单位：贵州省黄平县
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黄平蜡染是黄平革家妇女在长期的生产劳动生活中创造、自制和必需的一种民族民间艺术产品，具有独特的艺术特色和重要的史学、美学、民族学、人类学和科学研究价值。
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黄平县位于贵州省东南部，黔东南苗族侗族自治州西北部，全县总面积1667.8平方公里，总人口35.5万，少数民族占4.2%，其中苗族人口占55%，清水江和舞阳河从境内穿流而过。
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革家蜡染历史悠久，是贵州高原最古老的民族传统蜡染艺术之一。革家蜡染作品在色彩表现上只是蓝白两色或黑白两色，蓝、黑为底色，花纹图案为白色。作品要求其图案线条洁白无瑕，无鬓纹和断痕，黑白分明，干净利索，这是区别于其他民族蜡染作品的重要特征。
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2 n& r7 \1 m" U$ ?& L: ?革家蜡染构图独特，图案具有极强的寓意性和哲理性。革家蜡染主要以太阳为构图中心点，革家认为太阳就是宇宙的中心，所有的物体都在围绕太阳转。为此革家妇女们对蜡染作品图案的创作大都是以太阳为中心，充分表现人与自然和谐的意境和艺术美感，完整地体现了革家人爱美、爱生活、爱劳动的思想感 情。

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蜡染技艺（贵州省安顺市）
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项目序号：375
项目编号：Ⅷ-25
公布时间：2008(第二批)
类别：传统技艺
所属地区：贵州省
) n) i  S& `& C4 V0 C类型：扩展项目
- V1 o6 v- b- i1 v7 m3 q申报地区或单位：贵州省安顺市
7 G) l- |& h2 o. ^/ }' Y% D! D保护单位：安顺市文化馆（安顺市文化艺术培训中心）
9 E$ W; r( B# a8 R6 E2 u申报地区或单位：贵州省安顺市
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贵州省安顺市的蜡染具有悠久的历史，早在春秋战国时期，这里的居民就已经掌握了蜡染制作工艺。1987年，在安顺市平坝县苗族洞葬群棺墓中发掘出宋代蜡染衣裙，色彩艳丽，图案严谨，充分展示了安顺蜡染的高超技艺。
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安顺蜡染主要分为苗族蜡染和布依族蜡染两大类。苗族蜡染在安顺38个苗族支系中均有分布，所染图案丰富多彩，包括古老传说和原始认知等内容，集中反映了古代先民的自然崇拜和图腾崇拜意识。布依族蜡染主要分布在镇宁、关岭、黄果树等县区，染出的成品构图巧妙，变化多端，纹样多为写实的花鸟鱼虫或抽象的螺旋、水波、菱形、云雷等几何图形，表现了人们对宇宙的认知、对自然山川的崇敬和对美好生活的追求向往。

安顺苗族蜡染和布依族蜡染除图案有异外，制作工具、原料及工艺流程基本相同，均是以铜制蜡刀蘸蜡液后在白布上勾勒图案，经过浸染等工序制成蜡染品。安顺蜡染行业中不乏画蜡技艺高超的民间工艺大师，她们曾远赴欧美和中国台湾地区表演蜡染技艺，所到之处赢得一片赞誉。

安顺蜡染是民族工艺中的一朵奇葩，具有较高的历史学、民俗学和少数民族地方文化研究价值。近年来随着经济全球化和文化多元化趋势的不断增强，安顺蜡染的生存空间日益萎缩，匠人逐渐老龄化，传承无人，这一宝贵的民间手工技艺正濒临消亡，亟待抢救保护。
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相关传承人
* u& h5 j  ]: C: E6 W; w编号        姓名        性别        出生日期        民族        类别        项目编号        项目名称        申报地区或单位
/ j8 }$ k: f1 V9 x05-2737        王月圆        女                苗族        传统技艺        Ⅷ-25        蜡染技艺        贵州省安顺市

苗族蜡染技艺（贵州省丹寨县）
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项目序号：375
项目编号：Ⅷ-25
1 O, `, T7 y6 t' ^, B公布时间：2006(第一批)
类别：传统技艺
" e! H1 v) y2 R7 E0 v3 i5 Q所属地区：贵州省
5 L& c7 J5 X7 E5 k, U4 F5 r7 W类型：新增项目
5 a& R' j4 N0 y7 ^$ w5 _申报地区或单位：贵州省丹寨县
保护单位：丹寨县非物质文化遗产保护中心
申报地区或单位：贵州省丹寨县
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蜡染是贵州省丹寨县、安顺县、织金县苗族世代传承的传统技艺，古称“蜡缬”，苗语称“务图”，意为“蜡染服”。
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丹寨县、安顺县及织金县是以苗族为主体的多民族聚居区，在长期与外界隔绝的艰苦坏境中，这里的居民逐渐形成了自给自足的生活方式，古老的蜡染技艺因此得以保留下来。按苗族习俗，所有的女性都有义务传承蜡染技艺，每位母亲都必须教会自己的女儿制作蜡染。所以苗族女性自幼便学习这一技艺，她们自己栽靛植棉、纺纱织布、画蜡挑秀、浸染剪裁，代代传承。在此状况下，这些苗族聚居区形成了以蜡染艺术为主导的衣饰装束、婚姻节日礼俗、社交方式、丧葬风习等习俗文化。

2 U$ G1 T8 ]& x$ @/ I2 M苗族蜡染是为生产者自身需要而创造的艺术，其产品主要为生活用品，包括女性服装、床单、被面、包袱布、包头巾、背包、提包、背带、丧事用的葬单等。

苗族蜡染有点蜡和画蜡两种技艺，从图案上可分为几何纹和自然纹两大类。丹寨苗族蜡染的作者们更喜欢以自然纹为主的大花，这种图案造型生动、简练传神、活泼流畅、充满夸张，乡土气息十分浓厚。安顺苗族蜡染以几何纹样为主，图案结构松散、造型生动。织金苗族蜡染以细密白色为主，布满几何螺旋纹，图案结构相互交错，浑然一体。
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' }8 D* Z, R' v2 m$ W. h8 ]蜡染的制作工具主要有铜刀（蜡笔）、瓷碗、水盆、大针、骨针、谷草、染缸等。制作时先用草木灰滤水浸泡土布，脱去纤维中的脂质，使之易于点蜡和上色。然后把适量的黄蜡放在小瓷碗里，将瓷碗置于热木灰上，黄蜡受热熔化成液体后，即可往布上点画。点好蜡花的布再用温水浸湿，放入已发好的蓝靛染缸，反复浸泡多次，确认布料已经染好，即可拿到河边漂洗，让清水冲去浮色，再放进锅里加水煮沸，使黄蜡熔化浮在水面上，回收后以备再用。之后，再将蜡染反复漂洗，使残留的黄蜡脱净，即算完工。丹寨蜡染在这之后还要拼涂红色和黄色，涂红的一般用茜草根，黄色则用栀子提取。为了避免褪色，一般要待蜡染品制成后才着色。除上述步骤外，蜡染还有制作蓝靛和发染缸等工序，各道工序前后连接，构成一套完整、成熟的技艺和操作规程。

随着科技的发展，纺织品的种类不断丰富，蜡染作为贵州苗族地区主流纺织品的地位已渐动摇。伴随旅游业的发展，蜡染手工艺制品被当作特色旅游纪念品推向市场。而为了满足市场需要和追求经济收益，粗劣的蜡染制品大量涌现，对技艺的有序传承构成了威胁。由此可见，苗族蜡染技艺亟待得到真正的保护和合理的开发。
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相关传承人
编号        姓名        性别        出生日期        民族        类别        项目编号        项目名称        申报地区或单位
8 a" n9 l$ E. |* V+ L* L, G05-2736        杨芳        女                苗族        传统技艺        Ⅷ-25        苗族蜡染技艺        贵州省丹寨县
04-1840        王阿勇        女        1944.02.15        苗族        传统技艺        Ⅷ-25        苗族蜡染        贵州省丹寨县
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