中国蓝夹缬_部分1.pdf
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中国蓝夹缬_部分3.pdf
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内容提要
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夹缬曾是唐代流行的印染工艺，敦煌莫高窟彩塑菩萨所穿着的便是夹缬彩装，英国大英博物馆、日本正仓院等也都有少量实物作为“国宝”珍藏。自明代以后，夹缬的工艺设计及制作样式渐不为世所知。上世纪末，夹缬尚存浙南山区的消息传世后，很快引来国际印染界的关注，2003年，日本专门开辟了一条“中国蓝之旅”文化旅游专线。 8 k/ ~& b+ O- {" H2 O" Y
本书作者研究民间文化多年。自2001年9月至2005年7月，作者遍访温州、丽水、台州及闽北宁德地区、闽南泉州地区的雕版艺人、染坊师傅及民间戏班老艺人等，对蓝夹缬的原料、印染、版刻设计等一整套流程作了前所未有的详尽记录，对蓝夹缬流行地区的民间文化圈作了社会及人文的历史分析，澄清了作为“四缬”之一的蓝夹缬由盛渐衰，及至湮没的历史之谜。 # k, p# g! F, O; k
在掌握1000余片纹样的基础上，本书第一次提出蓝夹缬的概念，破解其纹样为清末至民国年间流行于当地的昆曲、乱弹戏文，分类归纳出其历史发展各阶段，且一一予以命名，填补了国内国际本领域的研究空白。 ~4 N# x0 v; l: v4 }1 O' r
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目录
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楔子
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' I( b s: v3 d* H第一章绪论 6 o" Z! [2 L% l- ?+ |. G& w- u7 u
第一节历史的最后遗存
: ?+ n8 g) M# N, x, `第二节留住手艺的反思
0 N7 q! m# w5 B$ z5 a9 Z) OBox：苍南薛氏作坊现状片断 5 x, ?' t* F/ W6 c1 e! O! A5 s+ q
/ ], ~# \" k/ z, V# W x' t/ X第二章蓝夹缬的人文背景 2 @8 G5 x8 f- R* R4 I
第一节生活应用及发展各阶段 ; K2 Y8 D* H) [$ U' }
第二节戏文题材分析
' y0 _# q6 h1 @/ P% \7 Y1 iBox：永昆第一代女旦周云娟访谈录
( m6 R6 w5 i9 x- B- X7 d) |; {, ?, ?
2 y" ^9 U- e3 B) ]第三章蓝夹缬的社会背景 1 S' l. ]4 m0 s0 y) F/ {$ w4 h
第一节种蓝和打靛山民
8 y+ q% @' V- P. h: N链接：制蓝成靛
2 s. Q" M5 D3 V( {. ZBox：靛农黄宣法口述 ) ^/ F ]2 t$ g/ A
第二节纹样和刻版人家 * Y3 R V( ^/ N; K6 A
链接：琢木为版 3 y% V7 x2 i8 S1 K
Box：施氏花版回忆录
) A% ` {- F: @' M% w第三节司务和染坊档案 4 W- ^+ R1 x9 _2 t6 I' h
链接：蓝夹缬制作 6 l. x2 B- l+ T6 p" |. Q
Box：《染经》及点评
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$ X1 s* H1 Y* f6 D2 \) A, n参考文献 4 k1 f9 d/ Z" b% U
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附录图版
% a& a/ Y! M8 k H- P% n一、“打八仙”期昆曲纹样幅，大吉祥纹样幅 / W0 A. t# o. n
二、“拜团圆”期戏文纹样幅，大吉祥纹样幅
6 J9 [9 I. n: c; y5 H s; n: G三、“尊像会”期昆曲纹样幅，大吉祥纹样幅 3 `/ E5 g# A' @9 J
四、“叙事施”期昆曲纹样幅，百子纹样幅，大吉祥纹样幅
( G# ]/ D0 [0 B1 f* \) W五、“亮相苏”期戏文纹样幅，百子纹样幅，大吉祥纹样幅
# z; p" d; ~0 T' W- `六、“工农兵”期戏文纹样幅，时事纹样幅，大吉祥纹样幅
4 B @. W6 r# g% ~七、“染坊秀”期戏文纹样幅，大吉祥纹样幅 $ W0 ^4 N9 t* l0 |/ d }# d
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后记 2 o2 Y0 e" v! n' t+ [
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发表于 2015-1-17 11:21:22