中国蓝夹缬，张琴，PDF

中国蓝夹缬_部分1.pdf (33.79 MB, 下载次数: 0)

2015-1-17 11:15 上传

点击文件名下载附件

9 A6 M/ F& ~4 X" R# h! P 中国蓝夹缬_部分2.pdf (31.74 MB, 下载次数: 0)

2015-1-17 11:09 上传

点击文件名下载附件

( M  f! g& C# o. n
中国蓝夹缬_部分3.pdf (31.17 MB, 下载次数: 0)

2015-1-17 11:05 上传

点击文件名下载附件

. I/ s% Z' ~8 o6 g
) A6 r6 S  b  A3 M2 C

扫描版，清晰，黑白，无电子目录

( U+ ?3 I* d# q- _

内容提要

夹缬曾是唐代流行的印染工艺，敦煌莫高窟彩塑菩萨所穿着的便是夹缬彩装，英国大英博物馆、日本正仓院等也都有少量实物作为“国宝”珍藏。自明代以后，夹缬的工艺设计及制作样式渐不为世所知。上世纪末，夹缬尚存浙南山区的消息传世后，很快引来国际印染界的关注，2003年，日本专门开辟了一条“中国蓝之旅”文化旅游专线。

0 r3 f! A: H. s+ a

本书作者研究民间文化多年。自2001年9月至2005年7月，作者遍访温州、丽水、台州及闽北宁德地区、闽南泉州地区的雕版艺人、染坊师傅及民间戏班老艺人等，对蓝夹缬的原料、印染、版刻设计等一整套流程作了前所未有的详尽记录，对蓝夹缬流行地区的民间文化圈作了社会及人文的历史分析，澄清了作为“四缬”之一的蓝夹缬由盛渐衰，及至湮没的历史之谜。

+ i6 r' p6 o, `4 F- Y! \

在掌握1000余片纹样的基础上，本书第一次提出蓝夹缬的概念，破解其纹样为清末至民国年间流行于当地的昆曲、乱弹戏文，分类归纳出其历史发展各阶段，且一一予以命名，填补了国内国际本领域的研究空白。

9 {. _4 J. c$ D5 o* @5 @

目录

楔子

5 s" o" B: ?" Y% M$ x

2 y9 x5 d* ^: l3 x4 a

第一章绪论

! a6 o6 h( z& l" N. S

第一节历史的最后遗存

, K8 l* L& P4 \7 `: i/ S/ H6 U! [

第二节留住手艺的反思

3 p- s+ C) X& s) p5 k, Z

Box：苍南薛氏作坊现状片断

% l  j' s4 H( K

第二章蓝夹缬的人文背景

- G3 n7 \% n" {, M1 c

第一节生活应用及发展各阶段

# |9 K9 r/ H8 x) W4 x/ \

第二节戏文题材分析

Box：永昆第一代女旦周云娟访谈录

1 Q- @  O. d' j

第三章蓝夹缬的社会背景

( \0 \8 T( u6 o' [4 E) }9 j

第一节种蓝和打靛山民

链接：制蓝成靛

( q8 U! i) j% N/ U3 U4 U

Box：靛农黄宣法口述

* y* F+ [9 {& ~& D8 b

第二节纹样和刻版人家

2 T3 T, L$ H- s' F: s* |8 s4 j

链接：琢木为版

Box：施氏花版回忆录

第三节司务和染坊档案

链接：蓝夹缬制作

7 e; T: ?  Z* g9 c

Box：《染经》及点评

8 j+ c. i9 s$ B* ~  U* I# w

- Y" }1 E" q1 I* c

参考文献

附录图版

一、“打八仙”期昆曲纹样幅，大吉祥纹样幅

3 {6 N- P- `. Z  e# O; y/ Y: b

二、“拜团圆”期戏文纹样幅，大吉祥纹样幅

* Y; H5 G4 l1 K) L3 K$ g" t

三、“尊像会”期昆曲纹样幅，大吉祥纹样幅

四、“叙事施”期昆曲纹样幅，百子纹样幅，大吉祥纹样幅

五、“亮相苏”期戏文纹样幅，百子纹样幅，大吉祥纹样幅

六、“工农兵”期戏文纹样幅，时事纹样幅，大吉祥纹样幅

七、“染坊秀”期戏文纹样幅，大吉祥纹样幅

后记

* @, n/ M# y0 v, _% X# P# e! ?2 @