中国蓝夹缬_部分1.pdf
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中国蓝夹缬_部分2.pdf
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中国蓝夹缬_部分3.pdf
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内容提要 / b% h& r5 r2 B: C; g
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夹缬曾是唐代流行的印染工艺,敦煌莫高窟彩塑菩萨所穿着的便是夹缬彩装,英国大英博物馆、日本正仓院等也都有少量实物作为“国宝”珍藏。自明代以后,夹缬的工艺设计及制作样式渐不为世所知。上世纪末,夹缬尚存浙南山区的消息传世后,很快引来国际印染界的关注,2003年,日本专门开辟了一条“中国蓝之旅”文化旅游专线。
8 Q0 T, c) A9 N, n% d本书作者研究民间文化多年。自2001年9月至2005年7月,作者遍访温州、丽水、台州及闽北宁德地区、闽南泉州地区的雕版艺人、染坊师傅及民间戏班老艺人等,对蓝夹缬的原料、印染、版刻设计等一整套流程作了前所未有的详尽记录,对蓝夹缬流行地区的民间文化圈作了社会及人文的历史分析,澄清了作为“四缬”之一的蓝夹缬由盛渐衰,及至湮没的历史之谜。 4 h1 Q' i* K; b4 O+ n5 z
在掌握1000余片纹样的基础上,本书第一次提出蓝夹缬的概念,破解其纹样为清末至民国年间流行于当地的昆曲、乱弹戏文,分类归纳出其历史发展各阶段,且一一予以命名,填补了国内国际本领域的研究空白。 . P" l/ e- U2 L1 J, ]/ I& Z
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目录 6 z% j% @+ S- q# O* N* p- u# H0 K
4 c7 h" {+ B! Z" s楔子 $ O" I; B J1 e* m6 E8 s8 J' G3 M/ W
6 B& W. `3 i* m4 t第一章绪论
" T" M; V6 G; u3 H第一节历史的最后遗存
6 ]* o7 _4 f: r% p' @第二节留住手艺的反思
& ]( V [; u. @ _$ YBox:苍南薛氏作坊现状片断 5 B, U4 h7 ]2 T3 d
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第二章蓝夹缬的人文背景 : f. Z& R* }! n- m$ P& N0 |
第一节生活应用及发展各阶段
: Y/ |* D0 k; T% {4 J第二节戏文题材分析 ) X3 q) ?5 w- _% y. i/ U
Box:永昆第一代女旦周云娟访谈录
v9 h/ B. H: z0 F& G+ ]( | 7 I9 ^, ^; b. v9 p$ V
第三章蓝夹缬的社会背景 0 [: C& z0 r! ]( [( P$ s
第一节种蓝和打靛山民 7 o+ L& A$ ?6 x) \& E
链接:制蓝成靛 5 k$ V+ R+ M+ w
Box:靛农黄宣法口述
6 F: |- P5 S3 Y% [, f第二节纹样和刻版人家 2 h: I% b8 |- W4 i, H. r* o* P
链接:琢木为版
8 t q9 F' V6 V8 hBox:施氏花版回忆录 ' k* { N2 v D
第三节司务和染坊档案
0 v5 v. ]; e$ A) T1 l& j5 y+ ~链接:蓝夹缬制作
+ d+ ~( _- a. c3 G7 w4 l- ZBox:《染经》及点评
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; v+ m' o, ^. D$ I; x1 t参考文献 0 h: Q- R; ~0 F" K9 T- v
% I% \* i( \; T附录图版 6 C2 a8 a( @! |0 q A- l
一、“打八仙”期昆曲纹样幅,大吉祥纹样幅
- k( O h1 W& D* ?二、“拜团圆”期戏文纹样幅,大吉祥纹样幅
- S" Y) b' z3 V( N' a/ F" `8 p三、“尊像会”期昆曲纹样幅,大吉祥纹样幅
! E( n- q: r) c7 o四、“叙事施”期昆曲纹样幅,百子纹样幅,大吉祥纹样幅 3 p( H: Q7 w8 F1 L% O9 `
五、“亮相苏”期戏文纹样幅,百子纹样幅,大吉祥纹样幅 9 Z r/ W; H3 ?. o$ M1 k- Y
六、“工农兵”期戏文纹样幅,时事纹样幅,大吉祥纹样幅
( e, Z3 [1 D2 l# p9 v6 N七、“染坊秀”期戏文纹样幅,大吉祥纹样幅 0 a5 P# [( X& C% }3 i
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后记 # u, ~% B7 s: x2 j) Y
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