中国蓝夹缬_部分1.pdf
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中国蓝夹缬_部分2.pdf
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中国蓝夹缬_部分3.pdf
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内容提要
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3 H# z$ h0 | ]7 N7 t0 A夹缬曾是唐代流行的印染工艺，敦煌莫高窟彩塑菩萨所穿着的便是夹缬彩装，英国大英博物馆、日本正仓院等也都有少量实物作为“国宝”珍藏。自明代以后，夹缬的工艺设计及制作样式渐不为世所知。上世纪末，夹缬尚存浙南山区的消息传世后，很快引来国际印染界的关注，2003年，日本专门开辟了一条“中国蓝之旅”文化旅游专线。 3 F! K& w, x% [6 e
本书作者研究民间文化多年。自2001年9月至2005年7月，作者遍访温州、丽水、台州及闽北宁德地区、闽南泉州地区的雕版艺人、染坊师傅及民间戏班老艺人等，对蓝夹缬的原料、印染、版刻设计等一整套流程作了前所未有的详尽记录，对蓝夹缬流行地区的民间文化圈作了社会及人文的历史分析，澄清了作为“四缬”之一的蓝夹缬由盛渐衰，及至湮没的历史之谜。
/ ^# P1 p* [" |6 r$ I5 r @4 c* f+ ?在掌握1000余片纹样的基础上，本书第一次提出蓝夹缬的概念，破解其纹样为清末至民国年间流行于当地的昆曲、乱弹戏文，分类归纳出其历史发展各阶段，且一一予以命名，填补了国内国际本领域的研究空白。 9 M$ L! I6 q, C) R: P' {6 D) `
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目录 6 H/ _1 W( o" y" o4 q, T' u
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楔子
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第一章绪论 2 `5 s# I5 h; a8 ]$ z( v
第一节历史的最后遗存
6 h# s5 b6 h/ N" ~( L第二节留住手艺的反思 # P: m( \+ ]) ?% ?4 }- Y
Box：苍南薛氏作坊现状片断
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% Z/ U+ e" c' [) k/ v8 `- c第二章蓝夹缬的人文背景 5 K4 M# W/ d% a% s2 M* q/ r( z" u
第一节生活应用及发展各阶段 & G& [# N1 D8 G7 f: f6 v' N
第二节戏文题材分析
, G" x& V# c& C7 v6 cBox：永昆第一代女旦周云娟访谈录 9 E$ J3 _* z6 z" }* q1 y* _$ u1 `* B2 Y) I
2 f2 Y0 k8 h- ?0 g第三章蓝夹缬的社会背景
& I; N, i- C% L5 s" o第一节种蓝和打靛山民 . r6 G- c) b- J' n( N
链接：制蓝成靛 d) x9 Z8 h& \! [
Box：靛农黄宣法口述
{1 p+ D3 y: Z: N. y0 j9 M第二节纹样和刻版人家 ! d/ L: j' V6 S4 w4 B Q
链接：琢木为版 9 \5 B( V/ L$ u
Box：施氏花版回忆录
/ I. }, R( X% V* Q m j! j第三节司务和染坊档案
% u0 q8 s9 h& ]* ^/ @; c* D链接：蓝夹缬制作 9 Y$ `. y' R/ l
Box：《染经》及点评 $ j% V6 g) X7 i! J+ ]* d
& D/ L0 W' n" N( X+ j参考文献 : | H- P% f9 R9 p, X
* H. I `2 w! G$ U5 {+ [6 s
附录图版
: r4 c- p7 j; \7 _一、“打八仙”期昆曲纹样幅，大吉祥纹样幅
7 C- i& w' E" n; _. s二、“拜团圆”期戏文纹样幅，大吉祥纹样幅
) B8 O5 n5 M8 k5 c! e三、“尊像会”期昆曲纹样幅，大吉祥纹样幅
& d0 s4 b+ U, {; G* u/ f四、“叙事施”期昆曲纹样幅，百子纹样幅，大吉祥纹样幅 5 }8 Y5 J9 G9 t( _, n- l+ j* ]- I
五、“亮相苏”期戏文纹样幅，百子纹样幅，大吉祥纹样幅
y: K& ^" H# x六、“工农兵”期戏文纹样幅，时事纹样幅，大吉祥纹样幅
# ?0 g6 e+ E. D七、“染坊秀”期戏文纹样幅，大吉祥纹样幅
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* G0 s" @2 W1 S! j- L后记 7 i1 Y& j: v( A8 V6 M0 q
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发表于 2015-1-17 11:21:22