中国蓝夹缬_部分1.pdf
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中国蓝夹缬_部分2.pdf
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中国蓝夹缬_部分3.pdf
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b' f5 F' \ B9 b. _) z# a内容提要
7 z* i$ |$ V( q2 N/ L. O
) z/ l% A4 l% @+ j2 A/ \夹缬曾是唐代流行的印染工艺,敦煌莫高窟彩塑菩萨所穿着的便是夹缬彩装,英国大英博物馆、日本正仓院等也都有少量实物作为“国宝”珍藏。自明代以后,夹缬的工艺设计及制作样式渐不为世所知。上世纪末,夹缬尚存浙南山区的消息传世后,很快引来国际印染界的关注,2003年,日本专门开辟了一条“中国蓝之旅”文化旅游专线。
# X7 O% v# c0 g本书作者研究民间文化多年。自2001年9月至2005年7月,作者遍访温州、丽水、台州及闽北宁德地区、闽南泉州地区的雕版艺人、染坊师傅及民间戏班老艺人等,对蓝夹缬的原料、印染、版刻设计等一整套流程作了前所未有的详尽记录,对蓝夹缬流行地区的民间文化圈作了社会及人文的历史分析,澄清了作为“四缬”之一的蓝夹缬由盛渐衰,及至湮没的历史之谜。
6 Z4 f1 [& Y* x d w' z% S- c在掌握1000余片纹样的基础上,本书第一次提出蓝夹缬的概念,破解其纹样为清末至民国年间流行于当地的昆曲、乱弹戏文,分类归纳出其历史发展各阶段,且一一予以命名,填补了国内国际本领域的研究空白。
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楔子
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N) R6 s$ F/ I" Q% m O3 b第一章绪论 * W& f; Q" h5 J4 A9 s5 ^
第一节历史的最后遗存 - k V" i9 k. L4 }8 r
第二节留住手艺的反思 6 j. m& U/ n* T) v+ B7 \2 ?
Box:苍南薛氏作坊现状片断 9 K j( |* m) }; y4 t; c
, u# N; [6 T* ^% n0 Z, t {
第二章蓝夹缬的人文背景
- n7 `) ^7 G1 k8 g1 q7 p3 M, t% t第一节生活应用及发展各阶段
6 K$ }! b7 I" @0 ~5 |5 Y( f第二节戏文题材分析
/ _- L& O g5 ZBox:永昆第一代女旦周云娟访谈录
) S x3 r# Y* l5 c8 w" k
' n* H: s* S/ e第三章蓝夹缬的社会背景 # }/ z% z/ L9 v5 [. ~
第一节种蓝和打靛山民
: d4 z) L9 x8 E2 n, p2 I' v8 {8 G链接:制蓝成靛 # {" L/ z5 }* |+ \
Box:靛农黄宣法口述
/ c" I* u5 f6 K" ^, ?5 b% T8 Q" Q第二节纹样和刻版人家 ! ~. ~3 C) Z& c) s3 a3 l$ `
链接:琢木为版 5 o" E+ S4 |* {9 y( i
Box:施氏花版回忆录
9 H* {# O6 u" V9 i- }. b6 t+ W* Z第三节司务和染坊档案 5 H0 Y% ~: r& k+ e2 `; c
链接:蓝夹缬制作
" [* M. f4 S8 Q0 FBox:《染经》及点评 # h- ?4 I9 |) L: b4 h
9 Q8 `9 c% ]" M! f4 y+ Z) ~参考文献 1 L" ^8 G$ s* q, z
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附录图版
3 Y' j( c0 v3 ^3 R一、“打八仙”期昆曲纹样幅,大吉祥纹样幅
2 m _2 y$ r. b6 E* v二、“拜团圆”期戏文纹样幅,大吉祥纹样幅
$ j9 _3 J o; }# D/ w三、“尊像会”期昆曲纹样幅,大吉祥纹样幅
# I: o0 o+ j0 {四、“叙事施”期昆曲纹样幅,百子纹样幅,大吉祥纹样幅
7 J. ~2 _& p. u* E; x1 c五、“亮相苏”期戏文纹样幅,百子纹样幅,大吉祥纹样幅 4 v# U9 h( F# j0 [# M
六、“工农兵”期戏文纹样幅,时事纹样幅,大吉祥纹样幅 ; u, Y( B+ i2 z; E8 U) [7 p$ m- S
七、“染坊秀”期戏文纹样幅,大吉祥纹样幅 7 ^& M+ A- f; E6 |( R* O
7 n }) }5 D3 |! i后记
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