纺织服装类国家级非遗：侗锦

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纺织服装类国家级非遗：侗锦

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居住在湘、桂、黔三省（区）毗邻地区的250余万侗族人民，在长期的生产斗争与社会生活中，广泛传承下来了许多具有实用价值与欣赏价值的民间工艺品，侗族织锦便是侗族众多民间工艺品中的一朵奇葩。

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侗妇织锦

    侗锦用木棉线染成五色织之，质粗有文彩，亦有花木禽兽各样，精者甲他那，冻之水不败，渍之油不污。侗锦的花纹主要有花木形，如芙蓉、牡丹、月季、玫瑰等；有鸟兽形，如对凤、鸳鸯、麻雀、春燕、牛羊等；有物器形，如花桥、鼓楼、月亮、星星、水波、银钩等；还有几何图案，色彩绚丽，图案大方，结构十分精密严谨。

侗锦被面

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    侗族民间收藏许多风格各异的侗锦，相互比较，这些众多的侗锦织物，要数湖南通道、贵州黎平和广西三江所产的侗锦较为弛名，这三地的侗锦做工精细，采用对比强烈的色泽，配上绚丽多姿的各种图案，具有浓艳粗犷的艺术风格。据史料记载，清乾隆年间，邑人张应诏来到侗乡，看到如此精妙的侗锦，饱含深情地写下了一首至今仍在侗族地区广为流传的赞赏诗：苎幅参文秀，花技织均匀，蛮乡推髻女，亦有巧手人。

侗锦背包

    过去，侗锦主要用于衣裙、被面、门帘、背包、胸巾、枕头、头帕、绑腿、侗带等织物的镶边或整面之用。侗族青年男女谈情说爱，女方用侗锦作为信物赠给男方，以表爱慕之情。侗锦分彩锦和素锦两种，彩锦即用彩线织成；素锦则用黑白线织成。彩锦用途广泛，涉及到人们生活的方方面面。而素锦主要是用作老人的寿毯、祭祀挂单、祭师披的法毯，锦面上织有侗族曾经崇拜的动物如龙狗、匏颈龙等图案，它体现出一种朴素大方和庄重尊贵之美。

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    在侗乡，有许许多多的织锦能工巧匠。当你跨进侗家那高高的门坎时，就会发现，这里每家每户都摆的有一台或几台木制土布机，这就是侗族妇女用来织锦的机器。侗族人家生有女儿，其母亲教给女儿的第一门手艺就是织锦，女孩子一般从十几岁就开始学织锦，出嫁时父母或兄弟会给她送一套木制土布机作为嫁妆，让她到夫家给全家人织锦，当了母亲后，她又把织锦技艺传给下一代，就这样代代相传。

    如今，侗锦这种古老的侗族民间工艺品也有了新的用场。心灵手巧的侗族妇女们，把侗锦织成式样新颖的背包、壁挂、被面等，成了市场上的抢手货，为侗乡经济建设注入了新的活力。
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侗锦的非物质文化遗产项目目前有代表性传承人3人，分别是国家级项目代表性传承人粟田梅、省级代表性传承人吴念姬、市级代表性传承人吴彩路。

侗族妇女的亲情与智慧　　

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/ e. Y/ e/ |1 C$ O9 D6 ]  U$ S. [侗锦，作为我国著名织锦类型之一，在2008年被国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，是侗族女性通过母女和近亲代代相传的纯手工编织品。　　

# I2 h. j1 k$ D, K侗家的女孩在七八岁时就开始学习织锦，她们必须在婚前织成终生需要用的全部侗锦，包括未来孩子的小帽、兜肚、背带等。侗锦由于编织工艺极为精细，一位工艺熟练的织锦女从早到晚只能织一寸，也就是说，要完成如此庞大工作　　量的侗锦编织，她们必须花费婚前的大部分空余时间。此外，一位侗家女在嫁人后就结束了她终生的织锦生涯，开始将织锦的技艺传授给女儿和孙女。　　
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! |# x& Y$ l+ C1 g0 N侗锦的早期历史可以追溯到距今两千多年以前的春秋战国以至汉代。目前，在湖南省通道侗族自治县境内，侗锦主要分布在牙屯堡镇、播阳镇、菁芜洲镇、独坡乡、双江镇、黄土乡、坪坦乡、陇城镇、坪阳乡、甘溪乡，以及县溪镇部分村寨。

侗锦的分类
2 }4 r- b5 r& m, S, z# z9 A# J侗锦具有2000多年的历史，传统的侗锦有“素锦”和“彩锦”之分，用黑白棉线织成的称为“素锦”，而用黑白线和彩线交织成花工艺编织的则称为“彩锦”。根据用途的不同，又可分为日用锦、寿锦、法锦等。其中，日用锦又分为12种类型，被面、垫毯、衣服料布、头帕、背带、盖布、绑腿等。寿锦专门用于老人死后垫棺。法锦则专门用于祭祀时作为挂单和祭师披挂的法毯等。

侗锦的生产工具和工艺
' t5 q& A3 S' P. W+ |( J9 p通道侗族自治县境内织锦机是用斜架式的织布机( 俗称“陡机”) 进行编织的。这种斜织机是在传统的踞织机( 主要是纺织平纹布类) 的基础上，经过改进以后，可编织提挑花类的织锦。其工艺手法是以白棉纱作经线，经线作底，纬线起花，通经通纬织造。采用这种方法织造的侗锦一般面积都较大，如床单、被面、头巾等。编织时通过脚踩压经棒牵动综线提经开口，手工提梭挑织。织物为两梭组织，一梭是花纹，一梭是平纹( 与经同色)，通纬梭织。侗锦编织工艺、色彩效果和实用功能最为独特或突出的特点使其构成了与其他兄弟民族锦类迥然不同的风格。编织一幅侗锦要经过轧棉、纺纱、染纱、绞纱、绞经、排经、织锦等十多道工序，工艺复杂多变，而且都是手工操作，工艺精细，进度缓慢。

侗锦的推广：湖南侗锦博物馆

4 H9 a, m8 B/ L  {. ^# [坐落于湖南怀化市通道侗族自治县皇都侗族文化村内的湖南侗锦博物馆，可以直观地感受到侗锦作为侗族妇女劳动智慧标本的魅力。建于2010年的湖南侗锦博物馆面积虽然只有100平方米，却包含了种类繁多的侗锦展品，如抱枕、腰枕、桌旗、壁挂、围兜、背带、旅游产品、床上用品、服装等一系列侗锦展品，着实令观众大开眼界。　　

“侗锦是侗族女性很了不起的一项工艺成果。为了把侗锦系列产品推向国内外市场，使侗锦系列产品在开发中得到保护、传承和发展，促进通道侗锦产业的繁荣富强，我们希望以侗锦博物馆的形式来推广侗锦文化。”黄土乡文化站站长吴华敏告诉记者，目前，博物馆每天都免费向游客开放，还依托皇都文化村的各种活动推广侗锦文化。此外，博物馆安排专人在馆里现场为游客演示轧棉、纺纱、排纱、梳纱、织锦等多道工序。　
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侗锦的传承和开发

地点和组织：呀耶侗锦织艺发展有限公司、湖南侗锦博物馆、亚哇帕哇侗锦坊、侗锦织造技艺传习所、亚哇帕哇侗锦艺术团、妇女编织协会。2012年2月，呀啰耶侗锦织艺基地被国家文化部授予“国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地”。

侗锦的开发：通道侗族自治县侗锦开发项目的负责人欧瑞凡，呀耶侗锦织艺发展有限公司总经理。之前在县广播电视局当过记者、主持人，后来又到县文化局工作。2009年，通道侗族自治县国家级非物质文化遗产侗锦项目的开发被提上日程，辞去了县文化局纪检组长的职务，担任呀耶侗锦织艺发展有限公司总经理。

欧瑞凡

侗锦确实很非常美丽

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艺术特色  

侗锦起源尚无定论，部分学者认为在秦汉时期。传统侗锦有“素锦”和“彩锦”之分，用黑白棉线织成的为“素锦”，用黑白线和彩线交织成花工艺编织的为“彩锦”。根据用途不同，又分为日用锦、寿锦、法锦等。其中，日用锦有12类，包括被面、垫毯、衣服料布、头帕、背带、盖布、绑腿等。寿锦专门用于老人死后垫棺。法锦则专门用于祭祀时作为挂单和祭师披挂的法毯等。

工艺流程  
侗锦工艺十分复杂，是用织布机手工制成。先用靛蓝（采用自种的靛蓝草叶加石灰泡制而成的染料）浸染三四次，每次染后清洗晒干，布才变成深蓝色；然后再将布用柿子皮、猴粟皮、朱砂根块等捣烂挤汁染成青色后，又用靛蓝继续加染多次，使布呈现透青而带红的颜色；将布晾干后叠在一起，涂抹蛋清并用木槌反复捶打半个多月，直至侗布被捶打得闪闪发亮，最后用牛皮熬胶浆染一遍，使布质硬挺不褪色。根据手艺和捶打时间的不同，侗布的亮度也不同，表面越亮的侗布就越贵。
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