明朝的纺织文化

明朝的纺织文化

1368年，明朝太祖朱元璋重新建立了一个高度集中的汉族封建专制政权。为了安定民众、恢复生产，朱元璋采取了一系列措施，大力垦荒，推广种植桑、棉、麻等经济作物。当时，棉花已种遍天下，地无南北皆宜之，人无贫富皆赖之，棉布已取代丝绸和麻布，成为中国第一大纺织原料。同时，明代的植桑养蚕也较元代晚期有了显著恢复和发展，但主要集中在长江下游地区，苏、松、杭、嘉、湖一带桑麻遍地，机声轧轧，蚕丝绸缎无论在产量和质量上均享有极高的声誉。
随着纺织业的蓬勃发展，江南地区民间丝织业和棉纺织业已逐渐商业化，涌现出了一批纺织专业性的小城镇，如江苏的盛泽、震泽、浙江的濮院、双林等原先偏僻的小乡村，以丝织为龙头，逐渐地居民增多，自成市井。这些人口集中的新兴纺织业重镇的形成，使纺织生产专业化，同时也利于生产技术的相互促进，这就使明代民间织绣技艺空前发展。在明中、后期，在这些江南地区的丝织业中已稀疏出现丝绸行业的专业分工。
在民间纺织业迅速发展的基础上，明代的官营织造业也得到了极大的发展。自永乐时起，南北两面均有官营织造机构的设置。在北京为内织染局，它在名义上属工部领导，但事实上则多由内府管理。在南京则有司礼监神帛堂和南京内织染局，两者亦由南京工部和内府共同领导。此外，明代还有地方上设有23个地方织染局，洪武时设有四川、山西诸行省织染局、及浙江的绍兴织染局、南京的后湖织染局，到永乐时则设有苏、松、杭、嘉、湖等织染局，时设时罢，其中以苏州、杭州两局规模最大。织染局内的工作包括织、染、绣、缂等，据《明会典》记载其工匠包括绦匠、绣匠、毡匠、花毡匠、毯匠、染匠、织匠、挑花匠、挽花匠等，几乎所有有关棉毛麻丝的各种工艺全部都在内了。这些官营染织品主要用于上用冠服及赏赐，二是制帛，用以祭祀，三是官员诰敕。
中国数千年的传统的纺织生产技术在明代得以发扬光大，在养蚕方法、织造技术、印染缂绣工艺及织物纹样都有不少创新。不仅涌现出一大批如《天工开物》、《农政全书》、《蚕经》等科技巨作，而且在缂丝、刺绣、织金、妆花、孔雀羽毛等精细加工技艺都达到了高超水平，在我国纺织发展史上写下了光辉的一页。特别是妆花工艺在明代达到了顶峰，几乎各种组织的织物均采用妆花方法进行装饰，因此而出现了妆花缎、妆花罗、妆花纱、妆花绢、妆花绫、妆花绒、甚至是妆花改机等。所有这些织物，均在明代的考古中得到了证实。
0 z( o% ]& Y& d, I5 G! d一般来说，明代一般不在考古学范畴之内。但明代还是有一些重要的纺织品出土，对研究明代纺织手工业具有重要的作用。其中最为重要的是万历皇帝的定陵，其次是明代一些分封各地的王墓和各地出土的贵族和官僚墓葬。