山东青岛纺织非遗：虎头鞋虎头帽

虎头鞋虎头帽制作手工技艺一直流传于青岛移风店镇的大沽河畔，已有2000多年的历史渊源，经过多年的演变，这些工艺品在用材上、颜色上虽然发生了一定的变化，但基本上保留了其古朴、原始的本色。
  
民间传说战国时期，因连年战乱，大量的人员、牲畜死亡，致使大沽河两岸瘟疫流行。恶狼、恶狗常卧伏路域，对百姓的生命造成极大威胁，有的新生儿时常被野兽吞噬。因虎乃百兽之王，所以齐民便用丝线在布鞋上绣一个虎头，借以威慑百兽，避灾免祸。众人竞相效仿，渐成习俗。不管是王府官吏，还是平民百姓，家中添了人丁之后，都要给孩子做一个戴在头上的小披风，用丝线绣出眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴、俨然一个虎头模样，脚上再穿上一双绣了虎头的鞋子，暗寓“无病无灾，长大当官”的美好意愿，在“百岁”（99天）这天打扮一新，头戴虎头帽，脚踏虎头鞋，自有一番喜庆气象。如果生了女孩，则改用绿色染布，做成虎头帽、虎头鞋，穿戴起来，谓之“绿娘子”，同样有望女成凤之意。
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9 B( r6 x, v- _# Y" a9 ^在当地农村，虎头鞋、虎头帽的制作主要是靠家庭传承，当地农民特别是家庭妇女，大都会制作虎头鞋和虎头帽。制作工艺为手工缝制，主要有虎头鞋、虎头帽、布老虎三种。虎头鞋、布老虎是随时随季都做，一年到头穿用。虎头帽则在农历九、十月份秋收后进行。

虎头鞋、虎头帽、布老虎制作工艺流传于民间，通过家庭母女、婆媳之间代代相传。在幼儿百日时由其女性长辈制作，俗称“姥姥的帽子，舅母的鞋。”其中，虎头鞋、虎头帽分为男孩、女孩两种穿戴风格，不同的颜色及样式表达了不同的寓意。一般为男红女绿，取义为“红官绿娘子”，期望儿童长得虎头虎脑，生龙活虎；男孩长大后出将拜相，女孩找个好婆家。男孩头戴虎头帽，用丝线绣出眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴，成为一个虎头模样，脚上再穿上一双绣了虎头的鞋子，暗寓“无病无灾、长大当官”的美好意愿。在出生99天“百岁”这天打扮一新，头戴虎头帽，脚踏虎头鞋，自有一番新气象。如果生了女孩，则改用绿色染布制作虎头帽、虎头鞋，穿戴起来，谓之“绿娘子”，同样有望女成凤之意。
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除了美好的寓意之外，虎头鞋、虎头帽也有着极强的实用性，宽敞的内部空间和宽阔的鞋底，既有利于幼儿脚丫的生长发育，又可以防寒保暖；既能满足孩子脚丫的安全防护，又能使鞋子大面积的接触地面，帮助孩子脚踏实地、稳步行走。布老虎既可以用来作为家庭摆设，又可用来作为儿童的枕头，美观舒适。色彩搭配和栩栩如生的造型，既满足了人们的审美情趣，又借虎的形象表达了祝福与期盼，寄予了家长对子女成长的良好祝愿。

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- q+ ?0 `2 [! o0 A( h青岛地区的群众用制作虎头鞋、虎头帽表达对美好生活的向往和对孩子健康成长的殷切期望。