|
织妇词
6 D" E1 D" U `: h5 H. v
唐 元稹
: P h& x8 _" X+ W) F# {$ L* d |! v
@7 N0 k3 ^2 K0 ?$ q- t3 h* `
织妇何太忙,蚕经三卧行欲老。 蚕神女圣早成丝,今年丝税抽征早。
, s: E: x# A: W8 _ 早征非是官人恶,去岁官家事戎索。
& l4 L. u/ ]+ X% b; k4 T3 \ 征人战苦束刀疮,主将勋高换罗幕。 缫丝织帛犹努力,变缉撩机苦难织。8 Z( S/ l3 A, t/ _4 f
东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得。0 ?) G4 Q: y7 q, X% A( d0 p N
檐前袅袅游丝上,上有蜘蛛巧来往。 羡他虫豸解缘天,能向虚空织罗网。
* L8 U# F4 I5 w) L& z, o此诗作于元和十二年(817),为《乐府古题》十九首之一。此诗以荆州首府江陵为背景,描写织妇被剥削被奴役的痛苦。4 O' Z# h: _; R& d
( I% H! y: E; [0 ^: o蚕经三卧行欲老:蚕有眠性,文中的蚕种三卧之后进入四眠,四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇,所以要提前做准备。
9 w+ A" F$ ~ n/ Y# Z& b2 {& a. R" n9 z$ P. H5 m7 m
蚕神女圣:古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人,民间奉之为蚕神,中称她为“蚕神女圣”。
' n9 c2 l2 M, G3 P+ S. C丝税:唐代纺织业极为发达,荆、扬、宣、益等州均设置专门机构,监造织作,征收捐税。5 {5 v* ]! h# R) d% t8 r) k
蚕神女圣早成丝,今年丝税抽征早:两句通过织妇口气,祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为这一年官家要提前抽征丝税。- }$ B4 D" _1 R# ^
, B% B7 n/ e; Q7 P6 d2 p. }5 D戎索:本义为戎法,此处引申为战事。4 a# C2 u4 ^9 w- G2 L
罗幕:即丝罗帐幕。 h& Z: Y( E7 ~. b
早征非是官人恶,去岁官家事戎索:今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。
+ ]" b9 N7 G$ r6 s9 n# p征人战苦束刀疮,主将勋高换罗幕:打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。
9 g2 a: F, v3 o& {' `& t缫丝织帛犹努力,变缉撩机苦难织:一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。3 m, f+ a& v0 A: q1 `
6 \7 v* Q. a' v' T, P! o
4 B3 e0 l# @, k* A8 H5 c7 d因为上年即公元816年(元和十一年)发动了讨伐淮西吴元济的战争,军需开支很大(“戎索”本义为戎法,引申为战事),战争的沉重负荷,自然要转嫁到老百姓头上。而丝织品又直接是军需物资。作为医疗用品它可供“征人战苦束刀疮”;作为赏赐品,则可与“将军勋高换罗幕”。这些似乎都是天经地义,不可怨艾的事。“早征非是官人恶”一句,表现出普通百姓的忠诚、善良、任劳任怨和对命运的无可奈何。/ I! j, T# d3 d3 h* u, B* u
/ N, t" N1 M2 W: u, ~( A ?
东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得:因为两个女儿会“挑纹”(应该是提花织物,上面说的罗也应该是),所以使以织为生的白头老人总也舍不得把闺女嫁出去。表面上看是为艺所累,实际上是织户为完成贡品和维持生计不得已而为之。: U0 x* K+ l! B& M( ^
, t' L0 ~7 D# h/ W Z檐前袅袅游丝上,上有蜘蛛巧来往。* }; }2 @% W6 R7 j/ w% n
羡他虫豸解缘天,能向虚空织罗网。- V, \' G" P0 t' I; \
这四句闲中着色,谓织妇面对窗牖,竟倾慕檐前结网的蜘蛛。在织妇看来,这小虫的织网,纯出天性,无催逼之虞,无租税之苦,比织户生活胜过百倍。本来生灵之中,虫贱人贵,今贱者反贵,贵者反贱,足见人不如虫。诗人由抽丝织作而联想到昆虫中的织罗者,显得自然而巧妙。% D( o1 q( D) |. l, s. J9 n
( x7 ]* q1 c4 e3 h) W3 @5 O
9 p& i' `& f9 i
% U J/ ^& d2 g! g R+ a( m
|