找回密码
 立即注册

微信扫码登录

[特色纺织品] 荀子(赋篇•箴赋)与刺绣、缝纫

[复制链接]
发表于 2017-1-9 12:41:04 |吉林| 显示全部楼层 |阅读模式
    《荀子·赋篇》中的《箴(zhēn,针)赋》总结了二千多年前的刺绣和缝纫技术,当时已用铁针代替竹针,并采用锁绣法,可以绣出各种复杂精致的花纹。“下覆百姓,上饰帝王。”说明针不仅用来缝纫还用来刺绣。0 k( b! o& L' B" A3 ]

9 {2 l5 [" M$ t: u* X! @6 b/ J+ @   
有物于此,生于山阜,处于室堂。无知无巧,善治衣裳。不盗不窃,穿窬而行。日夜合离,以成文章。以能合从,又善连衡。下覆百姓,上饰帝王。功业甚博,不见贤良。时用则存,不用则亡。臣愚不识,敢请之王。王曰:此夫始生钜,其成功小者邪?长其尾而锐其剽者邪?头铦达而尾赵缭者邪?一往一来,结尾以为事。无羽无翼,反复甚极。尾生而事起,尾邅而事已。簪以为父,管以为母。既以逢表,又以连里。夫是之谓箴理。箴。
6 r3 D4 D" I$ I* M. t; d7 {3 p0 W$ b
/ q# r3 Z( v" M4 \7 v- O+ M注释
& c1 g2 E* {' ]- A, y  ~(1)生于山阜:针用铁制,而铁矿在山中,所以说“生于山阜”。
% S& w/ q/ Y9 R' Q$ s) a(2)窬(yu):洞。穿窬:打通洞。这里语意双关,表面指打通墙洞而入室偷窃的行为,实指针钻洞缝纫的动作。, P8 Z  c( S+ I: X, |! P
(3)以:通“已”,既。从(zong):通“纵”,竖向,南北方向。合从:战国时,苏奉游说山东六国诸侯联合抗秦,六国的位置呈南北向,故称合纵。此文字面上借用这“合从”一词,实际上喻指针能将竖向的东西缝合在一起。
; w* x6 A; a% i7 e  ]' L6 B5 A(4)衡:通“横”,横向,东西方向。连衡:战国时,秦国为了对付合纵,采纳张仪的主张,与六国分别结成联盟,以便各个击破。秦在六国之西,东西联合,故称连横。此文字面上借用这“连衡”一词,实际上喻指针缝合横向的东西。
7 R% ]1 U5 s! l! l" w; H(5)见(xian):同“现”,表现,显示。
$ C5 z6 b" Q( r# ~; S(6)始生钜:指制针的铁很大。成功小:指制成的针很小。
3 f& ~& N0 \7 L(7)尾:指线。剽(piao):末稍,指针尖。
" y" x0 X# O9 t6 m(8)铦(xian):锐利。达(ta):挑达(tiao da),畅通无阻、来去自由的样子。赵(diao):通“掉”,摇。掉缭:摇曳而缠绕的样子,形容线的长。6 X9 ~$ J( T3 C0 ?9 p/ B3 a% u
(9)极:通“亟”,急。
0 q8 e, l! y& J( ?" A(10)邅(zhan):转,回旋,指打结。
( Z5 Y8 Q2 ?1 B4 J" D# r(11)簪:可以把衣服之类别在一起的一种大针。一般的针由这种大针磨细后再打上穿线孔而成,所以说以簪为父。$ ?! ^+ {, f. N% `
(12)管:盛装针的工具。: ]# t6 j% b/ y5 l

6 u1 y9 `3 f! W译文
0 N: S" _; R% y3 f
在这里有种东西,产生于山岗,放置在内屋厅堂。没有智慧也没有技巧,却善于缝制衣裳。既不偷盗也不行窃,却先打洞然后前往。日夜使分离的相合,从而制成花纹式样。既能够联合竖向,又善于连结横向。下能够遮盖百姓,上能够装饰帝王。功劳业绩非常巨大,却不炫耀自己贤良。有时用它,就在身旁;不用它时,它就躲藏。我很愚昧,不知其详,大胆把它请教大王。大王说:这东西是开始产生时很大而它制成后很小的吗?是尾巴很长而末端很尖削的吗?是头部锐利而畅通无阻、尾巴摇曳而缠绕的吗?它一往一来地活动,把尾打结才开始。没有羽毛也没有翅,反复来回很不迟。尾巴一长工作就开始,尾巴打结工作才停止。把大型簪针当父亲,而母亲就是那盛针的管子。既用它来缝合外表,又用它来连结夹里。这是关于针的道理。

# N7 k! n" n4 A * h  i4 ]& n0 T- \1 W/ t6 W
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

关于我们|手机版|下载说明|促织网 ( 京ICP备14010041号-2|京公网安备11010502056754号 )

GMT+8, 2026-6-20 07:12 , Processed in 0.187500 second(s), 22 queries .

Powered by Discuz! X5.0

© 2001-2026 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表