表达颜色的汉字

作者为台湾国立云林科技大学视觉传达设计系暨研究所教授曾启雄老师。该文章从文字学的观点来看传统色彩词的表达，非常有学习和借鉴的意义！

- \4 G$ o! U# g; o穿出纟部汉字的颜色
　穿出来的颜色，就是身上穿戴的颜色，包含了头上戴的帽子、步摇、围巾到脚上的鞋子、袜子，不论古今，身上的叮叮咚咚一切均包含在内，无一不和色彩有关。本文以字典中的纟部首之汉字，来窥探穿在身上的服饰相关之色彩。

　　透过文字表达的色彩，当然就要对文字的结构有些理解，对文字的发展更要有些基本的知识，才可能较靠近历史与文字表达的实在部分。讲求文字结构的部分就是汉字文字学的领域，也是所谓的「小学」，识字成为古代念书最基本的出发点，也就是启蒙之学。本文的说明就是借用了如此的领域知识，尤其仰赖东汉许慎所著的《说文解字》，也参考各时代编撰刊行的字典，如《释名》、《集韵》、《广韵》、《正字通》、《康熙字典》等。以上的字典间，可比较出许多趣味参差的诠释，如对同样的绿字，《说文解字》是以通菉字之解释为主，菉是植物的名称，是专门用以迭染绿色的黄色染料，现代称之为荩草。可是在《集韵》等韵类字典，就以绿字的发音像流水的声音「渌」（路），绿字因而拥有另一个发音「路」，其色彩就借用了水的绿色来表现的。

/ Q1 p; X$ J4 Y　　从文字的结构来看，汉字可分成独体字与合体字两类。独体字如自义，是独自为文字单位，无法由其他的文字组合的，如金、木、水、火、土、寸、方、纟、日、月、牛、犬等字。合体字就是由两个以上的独体字组合而成的字，如冰、淼、炎、林、轰、㫊、猋等。独体字在字典中，较容易成为分类中的部首，作为查察单字的索引。合体字的结构有下上的、也有左右的、也有三角形组合的、四字组合的等，有同字组合的、也有异字组合的。组合的文字单位里，隐藏了发音和意义表达的线索，也就是音符与义符。如红字，左边的纟就是意义的表达，右边的工字是发音的表达，因此红字除了有「宏」的发音外，也保有较初期的「工」的发音，「女红」的「红」字就发「工」的音。纟部首所属的字，在意义上都和纺织或染色有关或相关意义延伸出的，也可以说由两种行业发展出来的单字。例如绿字的出现，根据字典上的说明，是由菉草借用演变出来的字，本是专指染色的色彩，后来逐渐普遍化而成了一般日常用语，不在被限制于专门行业，直到今日。类似的字，另有紫字，也是如此。紫字是由表现植物的茈字延伸而来，紫和茈不仅同音，字形上也可以察觉到两字的关系。尽管有些字可以有边读边、无边读中间，其意思也可藉由部首猜个一二。可是念错了，会错了意，可要闹笑话的。

1 C; Z  ^  h* K7 ^3 b3 I「羽扇纶巾」的「纶」字念成「轮」，可要「罄竹难书」的，纶巾就是指青色丝布做成的头巾。
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在一般小学用的国语字典里，纟部的部首里出现和色彩表达有关的单字，分别有：

红色系： 红、绛、绯、纁、

絑、缇、縓、缙、

缃、缊、纔。

　　蓝色系： 缥、绀、綦、䥲。

　　白色系： 素、缟。

　　黑色系： 緅、缁、綟、缜。

　　绿色系： 绿、綟。

　　黄色系： 绞。

　　紫色系： 紫、綪、緺、缲。

　　五彩色： 绘、绣、彩、纶。

　　全部共有三十二字，所有部首中，表达色彩的字数是最多的。纟部的色彩表达，尤以红色系的表达是最丰富的，共有十一字，其次是蓝色系的四字，其次是黑和白的表现。绞字在一般字典里，不具有色彩表现的意义，可是在《康熙字典》里，却可查到有指「苍黄色」的意思。缲字也有类似情形，是指「绛紫色」。

其中，五彩的表达并不是指特定的五个颜色，五的数字是在表达多的意思，意味着很多颜色、五彩缤纷、神奇或美丽的意义。五彩的表达也是对彩虹的色彩统称，与现代的红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等西方近代色彩学所发展出来的七色，在数量与意义上不同。五的数字在色彩上，如是专指五个颜色时，就和中国古代由阴阳概念延伸出来的青、红、黄、黑、白等五正色，在形成概念或象征意义上就有关系。多色的概念与现代色彩学中的七个色相的表达是不一样的，与透明色光被分光后，出现的七色说法，有着比较贴近真实的一面。彩虹的色彩是由一个色相逐渐移向另一个色相，中间渐变色相是非常丰富的，不是呈现梯阶状清楚分隔的变化。因此，到底是几个颜色？可随着观者的心境，分成三色、五色、七色、八色，甚至二十几的色相。

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欧洲许多国家的古老说法，彩虹的色彩变化数量就有三色、五色等的不同，各自有其传统和对应的神话、故事。在汉人的中国，古代还把彩虹分成公的霓和母的虹，双双自天上下凡来饮水，因此霓虹也成为独立的词汇。一公一母成双的想法，不是古代人想象力丰富，而是实际观察的结果。彩虹形成因水滴折射次数，因而产生了较明显的主虹与较不容易观察的副虹，只要水气的条件够佳，就会出现一强一弱两道彩虹的景色。但要注意中国汉字的五正色的五色称呼，会以替代或相通的方式使用其他文字来表现青、赤、黄、白、黑。红色的称呼变化较多，有赤、朱、绛，黑色也出现有玄和黑两字的表现。过去以青字为表现的主力，也逐渐被蓝字取代，唯有黄、白两字自古以来处于较为不变的状态，只是意义上，黄色和金色、白色和素色融合而已。

红色的表现字群有红、绛、绯、纁、絑、缇、縓、缙、缃、缊、綪、纔等字，所表现的红色，有偏向橙色、黄色方向变化的缇、縓、缃、缊字，也有往白色或是浓淡方向变化的绯、纁、红字。往较浓的或较艳的，几乎和现今的大红色相近的绛、絑、綪字。

往黄色方向变化的字，字典的解释几乎是以赤黄两字连用表现的，显示出当时已具备色料混色的概念。往黄色方向变化的红色表达单字，相当于现今不同红程度的橙色。橙字本是被来表现植物，并不表现色彩，概念上是被归属于红色变化范围内。汉字的橙色表达是很丰富的，至少在纟部就有缇、缃、縓、缊等字。可是为何舍弃这些字不用，而逐渐改用橙字？让人费思量。这四字里，縓色是《考工记》的记载「一染縓」，属于染一次较浅的橙色。其为橙色的理由，除了文字的说明外，从染色材料亦可看出一二。早期出现于中国历史舞台的植物染料是茜草，是属中国茜的品种，经实际操作后，呈现橙色的偏向，随着染色次数，红色的色素量逐渐增加，往暗枣红的色相变化。藉此进一步推断缇、缃、缊等字的色彩表达，也是不同程度红的橙色，只是无法区分其浓淡或红、黄的比例多寡，如缃字是指淡黄色，可是多淡？文献中均未说明。缇字也是以「赤黄」两字解释的，絑则是同朱字，纔字是指赤而微黑的布。文字的表现拥有符号多义特性，也因此造就了以文字为基本单位的文学创作想象空间。

往白色方向变化的有绯、纁、红、缙字；绯字，至今仍属桃红色、粉红色的表现。可是有的字典是以「血可染绯」解释，意思指绯字是像血一样的颜色，显然与粉红、桃红的浪漫感觉迥然对立。纁字至今的使用，虽然较少，在《考工记》「三染纁」记载的色相是属于较浓郁的红。如果进一步四染的话，就属于绛或朱字所表现的红色了。因此判断，纁也是浓淡变化中，并不是很浓艳的红，尚有增长空间的红。可是现代字典中，有将纁字解释为浅红色的，令人有些混乱。

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转变较大的是红字，《说文解字》是以：「赤白色也」解释的。概念上，也是以色料上的赤和白混色的结果来说明的。可是现代的红字，以鲜艳的大红认知居多，俨然已忘掉以往的桃红、粉红意境。缙字的解释是「赤白色」，和红字一样是属于粉红色系。绛字的红色表现，一般字典是以「深红色」解释。绛字的结构是以纟部加上䖙字组合，䖙字有投降臣服的意思。古代的囚犯为了要和一般人区别，因此被规定要穿上红色的衣服，才有了绛衣。现在的绛衣，尚留存于道教的道士袍的服制中，绛的深红色是经过多次重复染色后所得到的红。

蓝色色相表达中，纟部出现有缥、綦、绀、䥲、缲等五字，缥是指较浅的青色，也有解释为青白色的。从蓝色的染液，轻飘飘地染过而得到的色彩叫做缥。绀就是要深染了，当然蓝染经过时间浸泡或重复次数染后，红色的色素累积足够的量后，让本来的蓝色色相会有偏向紫色的感觉，尤其从侧面角度看的话。因此，绀字在《说文解字》里，被解释为「深青扬赤」，简要的四字，也够传神了。

　　綦字是在表现青黑色，带有很深的蓝色意涵，也和蓝色的深染有关。綦字往往和黑色通用，因此字典中解释为「青黑色」，但也有字典将綦字解释为「苍艾色」。苍和艾字原是表达植物的，苍字所表达的色相是青色或绿色，如苍山、苍松等；但也有表达灰白的或纯白的，如脸色苍白，是多义的字。艾字指的就是艾草，艾草是民间做草仔粿的原料，是淡浊草绿色。两字连用，色彩是较靠近绿色色相。不同字典出现不同的解释，也可从中比较各家说法混乱的情形。从材料的立场来看，蓝色是邻近漆黑之色相，古代是以各种植物蓝做成的染液，重复浸泡，使其呈现接近黑的、很深的蓝色。尽管言语表达上称之为黑，实际上，是偏蓝或带紫的色相。大陆东南苗、夷族等少数民族，目前仍保留有说是黑色，其实是深蓝服饰色彩的穿著。䥲和缲字现在较少出现，缲字是指绛紫色的丝织品，字则没有登载于一般的国语字典中，但出现于《康熙字典》。

绿和紫两字如前所述具是由表现植物的菉和茈字演变而来的，緺字是专指紫青色的绶布或绶带，现今已很少出现。

白色中的表现，在纟部首里有素和缟两字，两字的意思很接近，唯一的区别是素字以表现未染色丝线居多，而缟字是指未染色之生绢布。从实际案例来看，有太多的通用或根本是一样的情形，只是素字较具朴素、材质的本色的意思，使用的普遍性较高、移用对象也较广，缟字较少为别的行业使用而已。

黑色的表现中，有綟、缜、缁和緅等四字。綟字是指黑黄色染成的布，缜是专指黑色的头发。缁字是属于形声字，与黑、乌、墨等字是通用的，专指和尚穿的黑衣或古代官员的朝服为缁衣。缁和緅字表达的黑色，根据

《考工记》：「钟氏染羽。以朱湛丹秫⋯⋯五入为緅，七入为缁。」的叙述，两字表达都是带红的深黑色。从经三次重复染色后得到的纁字基础，努力第五次染后，就可得到緅色，第七次可得到缁色。《考工记》对緅和缁字的五、七次的说明，是不充分的。羽毛的染色也有两种可能性，一种是使用颗粒状的矿物性颜料，另外是使用染料。因为矿物性颜料虽经研磨，颗粒仍较大，因此需要属于秫的谷物作为黏着剂协助固着，才有朱砂登场之处。但是到五次、七次以朱砂反复涂抹，其色相不可能变成黑色。要得到黑色，只有涂上如炭粉做成的黑色覆盖性颜料一途，中途改变使用黑色染料，只会将已涂上的朱砂溶解而已，根本无法得到黑色。当时写这句话的人，极可能是在一知半解的情况下写成的，造成和实际的技术产生距离，让现代人看起来有点迷糊。

色彩由感官转换成符号语言的表达，有其方便性，也隐藏了变化因素。文字在时代转变中，显示出色彩之外的文化意涵。如纟部文字色彩表现，就是其具体显示其所对应的生活与思想。纟部的色彩表现是丰富的，也是重要的，目前通用的七色，就占有红、紫、绿三色，加上素色就有四字。其他的纟部常见字，如绯、绛、缥、绀等字，偶而也会超越了领域的隔阂，其普遍性的色彩表现单字。

缇、縓、缙、緅、緺等字，偶会出现于古文中，现今是几乎不用的。也有些字继续在消失中，如缟、缁等字。有的字已被转用，如绯字，常被使用闹绯闻的意思，已经少指色彩了。再如绘字，也变成具动词的「绘画」意思，绣字的遭遇也类似如此，已不见色彩的意涵。

　　在上述的文字色彩表达中，有些字是以黑中带红、青中带紫形容的，甚至说缥字是浅青色、缃字是浅黄色，而不直接以单字表达，于单字前加上浅、淡、薄、浓、老、死、枯、亮、暗、稀等之形容词，努力使所欲传达的色相更为正确。不仅显现出色彩精神层面表达的细致，也扩增了文学表现的空间。

以上文字来源于中国植物染料、植物染色研发人，非遗项目“传统染色”传承人国染馆-首席杂工的博客。