文明的轮回：中国服饰文化的历程，诸葛恺、李立新、许星、皇甫菊含，PDF

文明的轮回：中国服饰文化的历程，诸葛恺、许星、李超德、皇甫菊含、李立新、张露，PDF。电子目录，32M。
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目录
第一章 衣冠祭 33
, E' ?/ G" I. T3 \; q+ ~ 一、从“哑铃图式”看“衣冠王国” 34
二、衣冠文化的物质层面 40
' B9 _, X3 k- ^6 ]6 I+ g 三、衣冠文化的精神层面 50
# [8 P( e5 t, n  (一)起源于圣人的神话 50
2 L4 N3 t( A6 D  H! c* y  (二)观念至上的形制 54
  (三)“反古复始”的继承观 55
四、异邦文化的东传和衣冠王国的衰落 57
  (一)从等级制转向民主制的同一性 58
  (二)从约束妇女到解放妇女的相似性 62
  (三)自主创新与以洋为新的差异性 68
7 ?) G; x6 x4 s7 M& R第二章 多元品格——先秦服饰观 75
' }3 B, K1 d% w, u: J% C0 }& F 一、朴素的上古服饰观 76
# ~8 [+ s" o. M. K+ d  (一)实用原则——其衣致暖而无文 76
2 A- `% k/ o7 K8 D  (二)取象比类——形乃谓之器 80
二、天人相通的原始宗教服饰观 85
- P! b" U/ _2 t0 s$ v  (一)巫觋衣冠——沟通天地的象征 85
  (二)从皇到冕——敬天思想的确立 90
# f7 O6 m- B7 {. G7 e 三、春秋战国多元化的服饰观 96
  (一)乱世衣冠——多样化与等级制并存 97
  O  S' n# d5 Q9 {2 `' w* ^' |  (二)衣冠言志——无声的宣言 107
  (三)衣冠寓道——有形的哲学 113
第三章 礼的殿堂——古代服饰的主流思想 121
一、儒家及其持久的影响力 122
  (一)儒的中兴——从术士到素王 122
/ x; j  y9 b$ }/ @7 V* u  D  (二)兼收并蓄——在创新中长存 124
; r9 \) M1 w8 t6 A/ C- T 二、服饰被视为“治天下”之道 125
  (一)尊卑之分——贵贱分明的“金字塔” 126
: [. O* n. r- J  H  (二)夏夷之辨——“别同异”的“长城” 133
6 S0 z2 T! |5 |2 {+ p 三、服饰被视为“顺天道”之术 135
- s" \. a, C- V1 s; G  (一)“王者配天”——君权神授的象征 137
  \/ ?( w; U& g0 [- c8 W+ r- i( `$ d! A9 J  (二)符应——天降预兆 141
四、服饰被视为“正人心”之法 144
  (一)君子之德——“非先王之法服不敢服” 145
7 ^0 o. z! c- E; r2 c! b/ {  (二)妇人之德——男权社会的樊笼 149
  (三)忠孝——“德之本” 154
第四章 生面别开——中国服饰的小传统 163
一、大传统与小传统 164
  (一)“礼不下庶人”——大、小传统的分水岭 164
  (二)上下流通——大、小传统的对立与对应 171
二、民俗与禁忌 177
) U: s# f' A! K# J. ~  (一)民俗长存——形象的活化石 179
  (二)以俗为礼——别具一格的民间仪式 188
  (三)民俗禁忌——消极的原则 197
$ V: h4 A( {6 q* P1 O( Y 三、宗教思想对传统服饰的浸润 201
  (一)天道与人道——长生不死的理想 201
& Z1 Q  l+ b  W- }/ `1 L' o  (二)入世与出世——对来世的追求 206
/ R& _+ h! \" y* A5 P) R+ ?第五章 长带当风——古代的舞服与戏衣 217
: O; ^5 f! o; ]3 _. O" }2 y1 t 一、从神衣到舞衣 218
  (一)以舞通神——舞服的象征性 218
  (二)以舞娱人——舞服的审美倾向 224
  (三)以舞祈吉——民间舞服的多样性 238
二、舞服与乐舞的整合性 245
% p1 Y) j6 U9 z" o6 O- }" `8 P  (一)假形舞服——化妆舞会的滥觞 245
  (二)衣衫主题——为舞服而舞蹈 248
  (三)营造氛围——心理创造的虚像 253
三、从舞服到戏衣 258
  (一)戏舞同源——深厚的文化积淀 258
5 t8 B8 ~0 P7 `: e/ w/ g* c  (二)通用格式——程式化戏服 262
, _) ?+ m, k# Z* P' ^& ~, |  (三)五彩斑斓——强烈的视觉效果 266
' s0 ~, E4 X1 O  N. @& O: J3 E第六章 反经合道——古代服饰的流变观 271
一、以不变应万变 271
, a' _- H5 i+ U3 ~& M/ _  (一)源与流——万古不变之“礼” 272
  (二)因与革——经与权之辨 274
! G) s0 d. g* E* y 二、顺应潮流而变 277
1 w2 \( T" ^/ c( m/ K  (一)因世之变——统治者的决心 277
  (二)乱世多变——难以遏制的求新欲 279
  (三)随机而变——悖礼的权宜之计 281
/ K6 i# {3 ~& X- U% F/ @' l 三、跨文化流通与服饰流变 282
3 K1 Z! l2 |3 T0 N$ `& Z, f  (一)异化——是非难辨的华夷之争 283
  (二)潜流——禁而不止的吸收融合 288
0 k, E5 I; @/ c/ f: ?6 L  (三)包容——豁达的大国风度 291
+ S" X" L0 R6 X0 B 四、“小气候”的流变 294
  (一)玄远境界——“竹林七贤”放浪形骸 295
' d# b5 g7 A8 a7 i4 T  (二)金龙蔽日——太平天国分庭抗礼 298
+ C( q5 k0 L, q第七章 华夷之辨——中西服饰的冲突与融合 305
一、从“华夷大防”到“师夷长技” 306
  (一)文化定势——不可动摇的“天朝之制” 306
& @+ ~0 c: }6 L% ^  (二)师夷长技——战败后的思索 309
二、“洋气”熏陶传统服饰 313
  (一)民风思变——自下而上的改装风潮 314
) k% M! m; v- F- m) O9 L! y  (二)两难心理——儒学纲常的最后防线 315
2 ^$ }: i4 P6 Y4 v# t  (三)大厦将倾——无可奈何的让步 319
+ f2 ~3 x4 @% M4 j6 T/ A- y 三、价值观念的更新 323
  (一)本质位移——服饰与社会体制的分离 324
  (二)西风劲吹——洋服盛行的心理分析 327
第八章 春潮涌动——中国服饰的现代化 345
一、“中山装时代”的功与过 346
8 q# V* a" i) _" i7 a! t2 p  (一)提倡俭朴——新的风尚 346
  (二)极左思潮——幼稚的“革命化” 351
  (三)痛定思痛——全民大换装 354
  q: x; E& U# ] 二、时装无国界 357
& B* R% V/ P: r# c* u3 [  (一)人欲复苏——崭新的生活哲学 358
  (二)大众流行——中国的特色 361
三、中国现代服饰的民族化 366
5 L  x$ @  s, U; x/ `9 L! W  (一)时代错位——中西服饰文化比较的困惑 366
% d; j  u' }% r% @( v  (二)折中主义——中国传统服饰的重构 369
四、绿色生态设计观 375
  (一)生态设计——服饰文化的新注解 375
0 Q$ k* f, u8 u9 C$ M1 k- Z  (二)寻求天然——传统面料的回归 376
  (三)“游戏规则”——融入国际经济潮流的“敲门砖” 377
( w$ q. P- B& }参考文献 381
后记 383
9 e( u  J) H! Z8 a1 Y, W; s版权页 384
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