文明的轮回：中国服饰文化的历程，诸葛恺、李立新、许星、皇甫菊含，PDF

文明的轮回：中国服饰文化的历程，诸葛恺、许星、李超德、皇甫菊含、李立新、张露，PDF。电子目录，32M。

目录
0 M* b! a2 ^7 Q4 l第一章 衣冠祭 33
' T5 _( v3 M1 G7 E; t$ T, l/ C7 a& y$ q 一、从“哑铃图式”看“衣冠王国” 34
3 Z) {" W8 W+ e8 O2 ~! [5 b, J- @ 二、衣冠文化的物质层面 40
三、衣冠文化的精神层面 50
7 b" a/ |+ V9 k  (一)起源于圣人的神话 50
1 O6 m5 B; L2 T' P: `8 O  (二)观念至上的形制 54
  (三)“反古复始”的继承观 55
四、异邦文化的东传和衣冠王国的衰落 57
' W/ U/ s6 n) R: u" D  (一)从等级制转向民主制的同一性 58
  (二)从约束妇女到解放妇女的相似性 62
  (三)自主创新与以洋为新的差异性 68
第二章 多元品格——先秦服饰观 75
一、朴素的上古服饰观 76
3 T: E) z" W( b6 C  (一)实用原则——其衣致暖而无文 76
+ {% k+ N7 q9 q  (二)取象比类——形乃谓之器 80
二、天人相通的原始宗教服饰观 85
  (一)巫觋衣冠——沟通天地的象征 85
( c4 v% E/ k4 |/ o" |1 a) C7 z3 J  (二)从皇到冕——敬天思想的确立 90
; C) H% K$ n& U& D4 s0 W 三、春秋战国多元化的服饰观 96
$ H; w5 a# k5 K# i; ~( N  (一)乱世衣冠——多样化与等级制并存 97
2 y8 {% s9 @* }6 a* R2 R  k  (二)衣冠言志——无声的宣言 107
  (三)衣冠寓道——有形的哲学 113
4 r1 }* L1 `0 k0 ?2 b) z4 G/ Q1 Z第三章 礼的殿堂——古代服饰的主流思想 121
一、儒家及其持久的影响力 122
  (一)儒的中兴——从术士到素王 122
  (二)兼收并蓄——在创新中长存 124
二、服饰被视为“治天下”之道 125
  Y/ N, D9 o9 b( O' z6 Q  (一)尊卑之分——贵贱分明的“金字塔” 126
  (二)夏夷之辨——“别同异”的“长城” 133
三、服饰被视为“顺天道”之术 135
  (一)“王者配天”——君权神授的象征 137
9 ?4 ?6 }/ c& L; j" |' k  (二)符应——天降预兆 141
$ B9 S7 ?# N, |7 S 四、服饰被视为“正人心”之法 144
  (一)君子之德——“非先王之法服不敢服” 145
  (二)妇人之德——男权社会的樊笼 149
  (三)忠孝——“德之本” 154
/ W/ Y6 A% |1 r1 o7 p0 @" q第四章 生面别开——中国服饰的小传统 163
一、大传统与小传统 164
  (一)“礼不下庶人”——大、小传统的分水岭 164
  (二)上下流通——大、小传统的对立与对应 171
二、民俗与禁忌 177
8 [3 P2 ]- e, S+ m- p! |! T6 R  s  (一)民俗长存——形象的活化石 179
  (二)以俗为礼——别具一格的民间仪式 188
  (三)民俗禁忌——消极的原则 197
三、宗教思想对传统服饰的浸润 201
6 N9 _  ]2 G4 c, W) [$ s5 ~  (一)天道与人道——长生不死的理想 201
  (二)入世与出世——对来世的追求 206
第五章 长带当风——古代的舞服与戏衣 217
0 v; b0 ^* L) _1 [) }6 I4 _ 一、从神衣到舞衣 218
/ ~* r, K" J1 J1 ?  (一)以舞通神——舞服的象征性 218
5 U, K9 j9 m2 t; s" d2 ~  (二)以舞娱人——舞服的审美倾向 224
  t1 A9 ?0 Z  o) ]5 N  (三)以舞祈吉——民间舞服的多样性 238
二、舞服与乐舞的整合性 245
  (一)假形舞服——化妆舞会的滥觞 245
  (二)衣衫主题——为舞服而舞蹈 248
  (三)营造氛围——心理创造的虚像 253
4 `" n: ~9 l, Z6 r1 P9 e2 Y 三、从舞服到戏衣 258
  (一)戏舞同源——深厚的文化积淀 258
% K6 b( W  Z# ^* `* L, Y2 t  (二)通用格式——程式化戏服 262
  (三)五彩斑斓——强烈的视觉效果 266
1 ?, u# i$ F' a7 A/ x第六章 反经合道——古代服饰的流变观 271
% u: z3 a  I1 N! `4 G* `$ d4 { 一、以不变应万变 271
  (一)源与流——万古不变之“礼” 272
  X5 j: X) O2 O  (二)因与革——经与权之辨 274
二、顺应潮流而变 277
" W, D( }% ]. i  (一)因世之变——统治者的决心 277
! E/ W0 l2 N7 o9 M  R  i' I  (二)乱世多变——难以遏制的求新欲 279
  (三)随机而变——悖礼的权宜之计 281
三、跨文化流通与服饰流变 282
  (一)异化——是非难辨的华夷之争 283
  (二)潜流——禁而不止的吸收融合 288
  (三)包容——豁达的大国风度 291
四、“小气候”的流变 294
* [2 o8 e7 i9 y0 ~  (一)玄远境界——“竹林七贤”放浪形骸 295
  (二)金龙蔽日——太平天国分庭抗礼 298
' m/ D+ C2 ~$ G' S1 a$ v4 M第七章 华夷之辨——中西服饰的冲突与融合 305
一、从“华夷大防”到“师夷长技” 306
  (一)文化定势——不可动摇的“天朝之制” 306
  (二)师夷长技——战败后的思索 309
二、“洋气”熏陶传统服饰 313
  (一)民风思变——自下而上的改装风潮 314
- Q+ }3 m' {7 U8 b5 R: h' B7 P1 w  (二)两难心理——儒学纲常的最后防线 315
% I# Z* |# k. i$ S  (三)大厦将倾——无可奈何的让步 319
. ?2 E, P" t3 R9 i. k; b8 i/ x 三、价值观念的更新 323
  (一)本质位移——服饰与社会体制的分离 324
$ ]6 G0 _/ T: [& J  (二)西风劲吹——洋服盛行的心理分析 327
* e; N0 ?' A+ }6 j& R- b第八章 春潮涌动——中国服饰的现代化 345
2 j$ M! K3 H2 F5 E1 J 一、“中山装时代”的功与过 346
; r9 p$ f! E8 D  (一)提倡俭朴——新的风尚 346
/ v' c  o# X5 p* q: h  (二)极左思潮——幼稚的“革命化” 351
  (三)痛定思痛——全民大换装 354
4 P0 b# q# r' Z4 q 二、时装无国界 357
& l. q# w, U; Y  (一)人欲复苏——崭新的生活哲学 358
( A. Z2 H3 b" V  R: A  (二)大众流行——中国的特色 361
3 Q) k% o; b3 p- G# X 三、中国现代服饰的民族化 366
2 d$ @1 L+ x" h  (一)时代错位——中西服饰文化比较的困惑 366
6 p* G- R& X# T& e! z& f$ D0 U, {  E  (二)折中主义——中国传统服饰的重构 369
( A- i( B' v$ Y4 Q  y 四、绿色生态设计观 375
1 q2 X+ m9 z# W+ Y" q  (一)生态设计——服饰文化的新注解 375
) D( V$ f& |/ X  @+ k4 m  (二)寻求天然——传统面料的回归 376
  (三)“游戏规则”——融入国际经济潮流的“敲门砖” 377
/ p4 q( Y& ~7 o+ B% q9 g- N参考文献 381
* }( V/ D6 B6 p" h- Y# J后记 383
版权页 384
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