文明的轮回：中国服饰文化的历程，诸葛恺、李立新、许星、皇甫菊含，PDF

文明的轮回：中国服饰文化的历程，诸葛恺、许星、李超德、皇甫菊含、李立新、张露，PDF。电子目录，32M。
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目录
# P& Q& I: R4 U第一章 衣冠祭 33
/ d2 W% N' W# O8 L 一、从“哑铃图式”看“衣冠王国” 34
二、衣冠文化的物质层面 40
/ a& H! y5 A6 E" Y, R 三、衣冠文化的精神层面 50
  (一)起源于圣人的神话 50
  (二)观念至上的形制 54
  (三)“反古复始”的继承观 55
四、异邦文化的东传和衣冠王国的衰落 57
  (一)从等级制转向民主制的同一性 58
  (二)从约束妇女到解放妇女的相似性 62
  (三)自主创新与以洋为新的差异性 68
8 o( R0 }7 {# w第二章 多元品格——先秦服饰观 75
4 Q7 C. U: t6 D 一、朴素的上古服饰观 76
# `4 A7 m' j! U4 \# P  (一)实用原则——其衣致暖而无文 76
+ Q7 C( v( S, F7 G, P  (二)取象比类——形乃谓之器 80
二、天人相通的原始宗教服饰观 85
  (一)巫觋衣冠——沟通天地的象征 85
1 O0 m% N# c* U) s* y  (二)从皇到冕——敬天思想的确立 90
三、春秋战国多元化的服饰观 96
  (一)乱世衣冠——多样化与等级制并存 97
  (二)衣冠言志——无声的宣言 107
  (三)衣冠寓道——有形的哲学 113
; [: B' G6 i3 ^2 |+ R: x第三章 礼的殿堂——古代服饰的主流思想 121
一、儒家及其持久的影响力 122
  (一)儒的中兴——从术士到素王 122
  (二)兼收并蓄——在创新中长存 124
  s  |/ [* ?3 s  Q  [ 二、服饰被视为“治天下”之道 125
  (一)尊卑之分——贵贱分明的“金字塔” 126
  (二)夏夷之辨——“别同异”的“长城” 133
0 ^( ]1 ~, B% S, z6 }* l* h& G 三、服饰被视为“顺天道”之术 135
  (一)“王者配天”——君权神授的象征 137
  (二)符应——天降预兆 141
  [; }2 p. |1 R# v2 N# F: R. D% V 四、服饰被视为“正人心”之法 144
  (一)君子之德——“非先王之法服不敢服” 145
. I+ k  A$ j' P( A8 r: l3 V  (二)妇人之德——男权社会的樊笼 149
9 b8 ^- P" @1 d2 {1 H+ r5 p  (三)忠孝——“德之本” 154
5 [% \" H/ z  j; J$ B第四章 生面别开——中国服饰的小传统 163
一、大传统与小传统 164
  (一)“礼不下庶人”——大、小传统的分水岭 164
  (二)上下流通——大、小传统的对立与对应 171
1 Y( V( u5 O: L& q% c0 y 二、民俗与禁忌 177
5 T% n9 m9 O2 Y( D/ z" Y7 z( q; I; L  (一)民俗长存——形象的活化石 179
2 X  l% p/ P+ U  (二)以俗为礼——别具一格的民间仪式 188
  (三)民俗禁忌——消极的原则 197
" c  c) n* K6 b6 ^; N 三、宗教思想对传统服饰的浸润 201
  (一)天道与人道——长生不死的理想 201
5 X% q8 G0 `- a2 l2 ?# p7 m) ^  (二)入世与出世——对来世的追求 206
第五章 长带当风——古代的舞服与戏衣 217
一、从神衣到舞衣 218
  (一)以舞通神——舞服的象征性 218
  (二)以舞娱人——舞服的审美倾向 224
! z* l) ~' }! @; I, N  (三)以舞祈吉——民间舞服的多样性 238
, c+ o- C- G0 Y; A: h0 C 二、舞服与乐舞的整合性 245
$ e' l$ \+ L+ ]4 O5 N1 e# x  (一)假形舞服——化妆舞会的滥觞 245
% @! S' [1 I0 y% K) l, N% A# F0 E  (二)衣衫主题——为舞服而舞蹈 248
) h5 E8 p% h, B6 i. |* Y  (三)营造氛围——心理创造的虚像 253
三、从舞服到戏衣 258
  (一)戏舞同源——深厚的文化积淀 258
3 N% `! w6 p9 X  (二)通用格式——程式化戏服 262
4 U+ D9 ]; c! O  (三)五彩斑斓——强烈的视觉效果 266
第六章 反经合道——古代服饰的流变观 271
" k7 V: F3 ]) [2 p6 _7 M9 N% G 一、以不变应万变 271
  (一)源与流——万古不变之“礼” 272
% I! p4 r  f" V3 e) f9 P  (二)因与革——经与权之辨 274
* o+ T* p8 ]9 W; @* `, Y+ |7 L 二、顺应潮流而变 277
* B9 x' G& M  c7 a; o  (一)因世之变——统治者的决心 277
, T- U: y% x2 Z: U  (二)乱世多变——难以遏制的求新欲 279
1 ?6 H5 }. |# q. o$ V  (三)随机而变——悖礼的权宜之计 281
三、跨文化流通与服饰流变 282
; E' q3 J9 t( f+ W" p  (一)异化——是非难辨的华夷之争 283
  (二)潜流——禁而不止的吸收融合 288
  (三)包容——豁达的大国风度 291
四、“小气候”的流变 294
3 B+ R6 h- x; t( c  c  (一)玄远境界——“竹林七贤”放浪形骸 295
  (二)金龙蔽日——太平天国分庭抗礼 298
第七章 华夷之辨——中西服饰的冲突与融合 305
* n4 W3 k& y3 n  o# i" @ 一、从“华夷大防”到“师夷长技” 306
9 g$ n9 E/ ^& ?; m: \  (一)文化定势——不可动摇的“天朝之制” 306
/ L% b" ]$ R4 Y) g2 k3 F. H- |: H( H  (二)师夷长技——战败后的思索 309
二、“洋气”熏陶传统服饰 313
) W/ V- l+ `5 W6 }; {  (一)民风思变——自下而上的改装风潮 314
  (二)两难心理——儒学纲常的最后防线 315
7 j' b4 w) u# u$ v. q9 }0 h, J" o  (三)大厦将倾——无可奈何的让步 319
三、价值观念的更新 323
  (一)本质位移——服饰与社会体制的分离 324
' ?+ j5 h3 `  V, z/ j. Q* B& }6 g  (二)西风劲吹——洋服盛行的心理分析 327
% x9 }3 }/ A9 k% ?+ @第八章 春潮涌动——中国服饰的现代化 345
' {3 a0 {# }& I 一、“中山装时代”的功与过 346
. ]4 s2 T- \% K4 J' K  (一)提倡俭朴——新的风尚 346
  (二)极左思潮——幼稚的“革命化” 351
3 c! B! h& L" r$ R1 `4 {. ]  ]  (三)痛定思痛——全民大换装 354
  h! X2 @! [6 `  l8 n7 ^% Q 二、时装无国界 357
  (一)人欲复苏——崭新的生活哲学 358
  (二)大众流行——中国的特色 361
三、中国现代服饰的民族化 366
  (一)时代错位——中西服饰文化比较的困惑 366
  (二)折中主义——中国传统服饰的重构 369
! [  d, V5 W# _) Z: B 四、绿色生态设计观 375
  (一)生态设计——服饰文化的新注解 375
  (二)寻求天然——传统面料的回归 376
  (三)“游戏规则”——融入国际经济潮流的“敲门砖” 377
  G9 h+ B) E/ d参考文献 381
后记 383
版权页 384
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