文明的轮回：中国服饰文化的历程，诸葛恺、李立新、许星、皇甫菊含，PDF

文明的轮回：中国服饰文化的历程，诸葛恺、许星、李超德、皇甫菊含、李立新、张露，PDF。电子目录，32M。

目录
$ h3 u9 b/ [3 [( j+ v, y第一章 衣冠祭 33
. y7 ?+ ]) z8 m5 v- q 一、从“哑铃图式”看“衣冠王国” 34
二、衣冠文化的物质层面 40
7 A8 w. a- f, f# s; o9 x 三、衣冠文化的精神层面 50
" j0 `& v4 l/ t. L$ L' J* Y  (一)起源于圣人的神话 50
  (二)观念至上的形制 54
6 R2 ?5 B# X5 A$ e, H' V" p" Q  (三)“反古复始”的继承观 55
四、异邦文化的东传和衣冠王国的衰落 57
  (一)从等级制转向民主制的同一性 58
$ T% a1 N: J9 d$ j: w5 w/ D' f- ^- M  (二)从约束妇女到解放妇女的相似性 62
  (三)自主创新与以洋为新的差异性 68
5 b, f9 a/ d  i1 X7 k5 C* M第二章 多元品格——先秦服饰观 75
% C3 G* Z2 B+ y6 } 一、朴素的上古服饰观 76
- a: n  e4 T1 `4 y6 f# V  (一)实用原则——其衣致暖而无文 76
! V! c( o5 Q5 _) v; b' f& b+ }. S  (二)取象比类——形乃谓之器 80
二、天人相通的原始宗教服饰观 85
% k. r# ?5 V2 g  (一)巫觋衣冠——沟通天地的象征 85
  (二)从皇到冕——敬天思想的确立 90
- C& T% G; b" c( S 三、春秋战国多元化的服饰观 96
. K# n% `8 Y. h! B  (一)乱世衣冠——多样化与等级制并存 97
2 r3 p5 I5 c4 S) W3 x9 t  (二)衣冠言志——无声的宣言 107
9 `" E, s, S+ `  (三)衣冠寓道——有形的哲学 113
第三章 礼的殿堂——古代服饰的主流思想 121
一、儒家及其持久的影响力 122
  (一)儒的中兴——从术士到素王 122
( l9 p7 W2 A9 K' c2 i  (二)兼收并蓄——在创新中长存 124
二、服饰被视为“治天下”之道 125
! h; `- u5 g8 k. |7 a2 G0 R) e7 [  (一)尊卑之分——贵贱分明的“金字塔” 126
. {4 d# F0 d# R  (二)夏夷之辨——“别同异”的“长城” 133
三、服饰被视为“顺天道”之术 135
  (一)“王者配天”——君权神授的象征 137
1 {- x% C) z7 V- ^  (二)符应——天降预兆 141
四、服饰被视为“正人心”之法 144
  (一)君子之德——“非先王之法服不敢服” 145
4 H% Q( n) }/ z  (二)妇人之德——男权社会的樊笼 149
0 R3 o4 v6 `, k& j/ s8 l0 X1 J% [0 k# F) a  (三)忠孝——“德之本” 154
" ^- u4 L6 W* a" u7 _& }第四章 生面别开——中国服饰的小传统 163
- B4 u1 ]8 z. a$ @ 一、大传统与小传统 164
  (一)“礼不下庶人”——大、小传统的分水岭 164
8 R3 q+ C5 g- w/ }2 N* l" ]0 i$ D- i  (二)上下流通——大、小传统的对立与对应 171
二、民俗与禁忌 177
: @9 `  X, Y8 C# D1 ^7 q5 V  U  (一)民俗长存——形象的活化石 179
9 ~- y7 f- w5 X3 Z& @0 Z  (二)以俗为礼——别具一格的民间仪式 188
  (三)民俗禁忌——消极的原则 197
三、宗教思想对传统服饰的浸润 201
. Z: I" E1 Z4 m# W0 y- [8 C  (一)天道与人道——长生不死的理想 201
* o: M& M& s+ [' O6 b: ?  (二)入世与出世——对来世的追求 206
第五章 长带当风——古代的舞服与戏衣 217
. a) C! J& I3 F& j( n# n 一、从神衣到舞衣 218
0 d% H% {, o  _. S. K  (一)以舞通神——舞服的象征性 218
  (二)以舞娱人——舞服的审美倾向 224
  (三)以舞祈吉——民间舞服的多样性 238
二、舞服与乐舞的整合性 245
  (一)假形舞服——化妆舞会的滥觞 245
0 H9 |% I4 l; N5 B; S3 _; s8 }% N  (二)衣衫主题——为舞服而舞蹈 248
; Y- [/ a4 T- p! H; A  ]8 d. S# R  (三)营造氛围——心理创造的虚像 253
三、从舞服到戏衣 258
  (一)戏舞同源——深厚的文化积淀 258
9 X9 D$ K  x5 j2 f7 h& x) K  (二)通用格式——程式化戏服 262
  (三)五彩斑斓——强烈的视觉效果 266
/ q! d! d" b% A; p, [; U' O第六章 反经合道——古代服饰的流变观 271
一、以不变应万变 271
  (一)源与流——万古不变之“礼” 272
# I+ S- A0 K) k, d( j& k) r  (二)因与革——经与权之辨 274
二、顺应潮流而变 277
  (一)因世之变——统治者的决心 277
. b% M+ ~/ B% L( N5 l  (二)乱世多变——难以遏制的求新欲 279
4 T6 G( ^  m" m2 B+ O& X  (三)随机而变——悖礼的权宜之计 281
三、跨文化流通与服饰流变 282
" |( m' k3 b" z6 O: `, [& N  (一)异化——是非难辨的华夷之争 283
! D: H2 A2 |$ }$ O  (二)潜流——禁而不止的吸收融合 288
  (三)包容——豁达的大国风度 291
四、“小气候”的流变 294
* @0 I/ q! u  c! A  x. g4 M  (一)玄远境界——“竹林七贤”放浪形骸 295
  (二)金龙蔽日——太平天国分庭抗礼 298
$ m0 r- A1 ]& ?5 m" R5 K第七章 华夷之辨——中西服饰的冲突与融合 305
2 J! u7 v& a, { 一、从“华夷大防”到“师夷长技” 306
  (一)文化定势——不可动摇的“天朝之制” 306
. l* H( D+ C7 ?5 k: f' z6 R& {  (二)师夷长技——战败后的思索 309
二、“洋气”熏陶传统服饰 313
+ V1 ^7 ]8 g  J  h( S/ \  (一)民风思变——自下而上的改装风潮 314
  (二)两难心理——儒学纲常的最后防线 315
7 R0 `" z7 m7 l2 e! K  (三)大厦将倾——无可奈何的让步 319
3 V2 t9 E) N9 V2 u 三、价值观念的更新 323
  (一)本质位移——服饰与社会体制的分离 324
. |" D6 a" ]5 c: Q( Z) N$ j. j  (二)西风劲吹——洋服盛行的心理分析 327
0 F- C5 |* i/ O4 F, U: ]2 c6 R第八章 春潮涌动——中国服饰的现代化 345
/ ?: M! a! G! |! H 一、“中山装时代”的功与过 346
  (一)提倡俭朴——新的风尚 346
  (二)极左思潮——幼稚的“革命化” 351
7 a; U! E/ B# Q/ z, {  (三)痛定思痛——全民大换装 354
二、时装无国界 357
  (一)人欲复苏——崭新的生活哲学 358
; Z5 N" W* p4 s/ e' V  (二)大众流行——中国的特色 361
2 h; u, l' O+ O3 W 三、中国现代服饰的民族化 366
, G; C, X( y9 ]7 |5 }  V# H  (一)时代错位——中西服饰文化比较的困惑 366
$ d% ]2 m5 |* i1 v! Y( l4 Z/ Q  (二)折中主义——中国传统服饰的重构 369
四、绿色生态设计观 375
& F  q# \  q& b8 o5 |% ]. [  (一)生态设计——服饰文化的新注解 375
4 b7 O, t7 g. A) a  (二)寻求天然——传统面料的回归 376
+ m4 z4 @9 `' A  (三)“游戏规则”——融入国际经济潮流的“敲门砖” 377
参考文献 381
, q3 X% L: y% R4 `7 w/ ^后记 383
4 I/ C: z' s5 N* h, }/ L版权页 384