文明的轮回：中国服饰文化的历程，诸葛恺、李立新、许星、皇甫菊含，PDF

文明的轮回：中国服饰文化的历程，诸葛恺、许星、李超德、皇甫菊含、李立新、张露，PDF。电子目录，32M。

目录
' O" N9 f- U* P# s5 {0 ~第一章 衣冠祭 33
一、从“哑铃图式”看“衣冠王国” 34
二、衣冠文化的物质层面 40
4 Z/ q( M2 E: v+ W# m 三、衣冠文化的精神层面 50
8 R9 A/ n5 \7 B3 j  r  (一)起源于圣人的神话 50
  (二)观念至上的形制 54
8 R+ c2 M/ J, R0 h  (三)“反古复始”的继承观 55
四、异邦文化的东传和衣冠王国的衰落 57
  (一)从等级制转向民主制的同一性 58
  (二)从约束妇女到解放妇女的相似性 62
8 j. C- U# b$ g7 l3 p# l$ S  (三)自主创新与以洋为新的差异性 68
第二章 多元品格——先秦服饰观 75
一、朴素的上古服饰观 76
6 l5 `6 U5 [; F$ B/ L  (一)实用原则——其衣致暖而无文 76
  (二)取象比类——形乃谓之器 80
二、天人相通的原始宗教服饰观 85
1 R. O% x  `8 Y- h% n! c9 H  (一)巫觋衣冠——沟通天地的象征 85
  (二)从皇到冕——敬天思想的确立 90
三、春秋战国多元化的服饰观 96
  (一)乱世衣冠——多样化与等级制并存 97
  (二)衣冠言志——无声的宣言 107
  (三)衣冠寓道——有形的哲学 113
8 Y: ]3 W5 P2 y9 ~* [7 O7 K第三章 礼的殿堂——古代服饰的主流思想 121
1 l, x& f+ k4 ~4 b2 S% s 一、儒家及其持久的影响力 122
* s4 r1 {, U/ t! i" s8 u" ]; g2 \  (一)儒的中兴——从术士到素王 122
$ W" C; v7 k" r+ r3 y! {/ [  (二)兼收并蓄——在创新中长存 124
二、服饰被视为“治天下”之道 125
  (一)尊卑之分——贵贱分明的“金字塔” 126
  (二)夏夷之辨——“别同异”的“长城” 133
* z$ B# J/ b3 w& f0 Q 三、服饰被视为“顺天道”之术 135
/ [" B' ^! b. {% R  (一)“王者配天”——君权神授的象征 137
  (二)符应——天降预兆 141
! V& r9 _- H$ k 四、服饰被视为“正人心”之法 144
# t3 d. v# f4 D+ k1 n3 h, z3 z  (一)君子之德——“非先王之法服不敢服” 145
6 a. T0 i- R9 S5 K% F5 H, l/ u  (二)妇人之德——男权社会的樊笼 149
  (三)忠孝——“德之本” 154
第四章 生面别开——中国服饰的小传统 163
5 Z/ c5 C# `/ k$ B- R 一、大传统与小传统 164
  (一)“礼不下庶人”——大、小传统的分水岭 164
  (二)上下流通——大、小传统的对立与对应 171
- M, S, t& ]& Q# O+ @& D 二、民俗与禁忌 177
* v) u7 E8 q- e6 c) K9 E  (一)民俗长存——形象的活化石 179
  (二)以俗为礼——别具一格的民间仪式 188
0 u5 N! M% l* z1 S1 v  (三)民俗禁忌——消极的原则 197
6 X' g! b+ d; T( a/ n% h 三、宗教思想对传统服饰的浸润 201
- _: c9 w2 X* ?4 o$ D  (一)天道与人道——长生不死的理想 201
  (二)入世与出世——对来世的追求 206
$ n4 ^# H& u" e" M+ ~第五章 长带当风——古代的舞服与戏衣 217
- m/ [8 s4 A4 h/ f4 I' P' u# x$ @ 一、从神衣到舞衣 218
: i8 h/ ]) u4 d5 ^  (一)以舞通神——舞服的象征性 218
  (二)以舞娱人——舞服的审美倾向 224
7 N0 p# `0 D/ v  (三)以舞祈吉——民间舞服的多样性 238
二、舞服与乐舞的整合性 245
  (一)假形舞服——化妆舞会的滥觞 245
6 @" ]% L; |" j6 N' U- J  (二)衣衫主题——为舞服而舞蹈 248
  (三)营造氛围——心理创造的虚像 253
; E& K7 N# X$ P: S" n 三、从舞服到戏衣 258
0 _- I% ^, L0 E: S2 r  (一)戏舞同源——深厚的文化积淀 258
  (二)通用格式——程式化戏服 262
+ n! J6 _+ K9 h, [) f  (三)五彩斑斓——强烈的视觉效果 266
5 D$ F" I& j" W1 {; r第六章 反经合道——古代服饰的流变观 271
一、以不变应万变 271
  (一)源与流——万古不变之“礼” 272
5 p/ r2 T1 k" t' a% H1 r  (二)因与革——经与权之辨 274
二、顺应潮流而变 277
  (一)因世之变——统治者的决心 277
  (二)乱世多变——难以遏制的求新欲 279
  (三)随机而变——悖礼的权宜之计 281
三、跨文化流通与服饰流变 282
8 i1 E1 N& Y; n: y0 C  (一)异化——是非难辨的华夷之争 283
  (二)潜流——禁而不止的吸收融合 288
  (三)包容——豁达的大国风度 291
四、“小气候”的流变 294
& X; a2 X$ ^& K, M; w( i  (一)玄远境界——“竹林七贤”放浪形骸 295
  (二)金龙蔽日——太平天国分庭抗礼 298
第七章 华夷之辨——中西服饰的冲突与融合 305
一、从“华夷大防”到“师夷长技” 306
6 R1 P3 D- Z# [' Y; P0 n5 E$ w  (一)文化定势——不可动摇的“天朝之制” 306
  (二)师夷长技——战败后的思索 309
& C2 R& e( H7 M 二、“洋气”熏陶传统服饰 313
# ]9 p7 H; N" B- c( M  d, S  (一)民风思变——自下而上的改装风潮 314
& ~3 U  ^+ M& u) E0 k0 d  (二)两难心理——儒学纲常的最后防线 315
  (三)大厦将倾——无可奈何的让步 319
三、价值观念的更新 323
  (一)本质位移——服饰与社会体制的分离 324
$ Z: D! v; ]! K' F" l4 q  (二)西风劲吹——洋服盛行的心理分析 327
! E" ~0 e- I6 {& _$ H! @0 Q# D6 P2 c第八章 春潮涌动——中国服饰的现代化 345
一、“中山装时代”的功与过 346
  (一)提倡俭朴——新的风尚 346
# Q+ D! I! l( t2 d; Z! Q8 B  (二)极左思潮——幼稚的“革命化” 351
, }8 n% f  S7 ^  E" g+ }  (三)痛定思痛——全民大换装 354
二、时装无国界 357
  (一)人欲复苏——崭新的生活哲学 358
& ]0 n5 x; a. v- p0 ^  (二)大众流行——中国的特色 361
0 Z, \3 ]4 Z9 s& [" F/ x. s 三、中国现代服饰的民族化 366
0 C! {$ ^' F, h& U, ?) f  (一)时代错位——中西服饰文化比较的困惑 366
  (二)折中主义——中国传统服饰的重构 369
四、绿色生态设计观 375
  (一)生态设计——服饰文化的新注解 375
  (二)寻求天然——传统面料的回归 376
  (三)“游戏规则”——融入国际经济潮流的“敲门砖” 377
+ @2 ?1 ]. o7 {! l1 P参考文献 381
1 Y; z( w) q% O1 C8 R  G' ?5 j6 `! p1 u后记 383
版权页 384